截至2023年10月26日星期四，以色列當局表示，自哈馬斯10月7日發動攻擊以來，以色列已有1,400多人死亡，5,400多人受傷。巴勒斯坦當局表示，加沙走廊遭受以色列空襲的巴勒斯坦人死亡人數已達7,028人，其中包括2,913名兒童，加沙地帶約有20萬住宅單位被完全或部分摧毀。
面對中東戰火中國輿論場充滿假訊息
這場已經持續將近三個星期的以哈戰爭引起了全世界的關注，中國也不例外。然而觀察家指出，由於中國當局的新聞管制，假訊息在微博、抖音、微信等平台上廣泛傳播，尤其是經過改編的影片和斷章取義的文字加劇了人們對以色列和巴勒斯坦的負面情緒。
北京某高校的巴以問題專家王教授告訴美國之音，在沒有真實聲音和倍受壓抑的中國環境下，一部分中國穆斯林在很多不客觀的信息誤導下，發出阿拉伯世界應該聯合起來將以色列消滅的呼聲。而一些非穆斯林則主張把巴勒斯坦人全部殺光。王教授認為，這是中國政府長期以來一直進行仇恨教育的結果。
“從中共政權建立至今，提倡最多的就是鬥爭，以各種方式提倡鬥爭理念，人們在長達近一個世紀的此類畸形教育下，形成了看待問題簡單，解決問題更加簡單粗暴的社會習慣， ”他說。
不過，觀察家指出，也有很多中國人透過翻牆的方式搜尋有關巴以衝突的真相，避免被到處氾濫的假訊息蒙住眼睛。
家住特拉維夫的華文作家唐丹鴻在為美國之音撰寫的加沙戰爭手記中寫道：“原來地獄就在旁邊，與你的生活並存。突然，平行宇宙劃開了一道口子，從加沙信封帶邊境圍欄的破口，湧來了'阿克薩洪水'——哈馬斯大規模襲擊以色列加沙邊境領土的行動代號。地獄的能量穿越荒野、淺丘、農田，抵達了富裕的、天堂般的農莊…地獄景象從網路、電視、電台一幕幕顯形，展現人類將人間化作地獄的‘創造力’”。
而在加沙居住了28年的劉女士告訴美國之音，加沙現在滿目瘡痍，屍橫遍野，確實跟地獄差不多。
來自中國的劉女士是隨丈夫1995年開始在加沙定居的。她說，當時巴勒斯坦和以色列基本上沒有衝突，加沙的發展速度很快，每天一個變化。1995年至2000年算是加薩的黃金時期。然而過去幾年來的哈以武裝衝突卻使她對當地的情況越來越感到失望。而這次哈馬斯突襲以色列後所導致的以色列的回擊更使她和家人日夜難安。
“之前以色列襲擊的都是貧民區。而這次轟炸的都是中產階級居住的區域，”劉女士說。“商店、社區、診所都被無差別地轟炸。大家都沒有想到這次會轟炸民房。之前的轟炸會提前通知讓人們離開，這次是人在房子裡就開始炸了，加沙快被炸平了。”
劉女士表示，大部分加沙人現在都在聯合國的學校避難，人們對未來已經失去信心，都覺得再也無法回到以前的狀態。“以色列要求人們往南撤，可是他們好幾次轟炸那些正在撤離路上的人們，也轟炸了拉法的過境點。南部城市有坦克的襲擊，並不是完全安全的區域，”她說。
在談到加沙物資供應情況的時候，劉女士說：“這裡沒有水電，市政供應水電的設施估計已經完全被炸毀。每天靠發動機提供的電力供應只有幾個小時，燃料也所剩無幾。每天的飲用水要到外面去接，麵包已經很難買到。醫院缺少麻醉劑，一些手術已經不用麻藥了。醫院的燃料也不充足，一些手術也無法進行。”
劉女士說現在聯合國送來的物資，只夠分發給轟炸中失去親人和全部財產的人們，他們在逃離的時候沒有任何物品。現在很多人只是希望活下去，有些人甚至沒有活下去的勇氣了。
“我們的社區是一個中產階級的社區，現在經過以色列的狂轟亂炸，那裡已經變成廢墟，很多人成了難民，不光失去了房產，更多人失去了親人，有的一個家裡就剩一個人活著。周圍很多家庭都失去了孩子，我有個朋友的孩子剛二十多歲，是一名記者，在以色列的襲擊中喪生，”她說。
劉女士認為大多數加沙人並不關心哈馬斯，也不關心以色列，只希望有一個安安靜靜有尊嚴的生活。劉女士前天逃到了巴勒斯坦南部城市拉法，21個人在公寓裡生活。很多人不願意離開加沙，他們不希望像1948年的先輩那樣成為難民。
劉女士告訴美國之音：“我們希望盡快停火，太多無辜的人失去生命，巴以問題是可以透過外交途徑解決的。我們不希望為某些人的政治利益、虛空的民族主義，而成為被犧牲的無名氏。”
如何看待“巴以衝突”？
“巴以衝突”是一個近80年的世界話題。但在一些華人看來，“巴以衝突”並不足以描述巴勒斯坦和以色列之間的問題。
在接受美國之音採訪時，回族穆斯林學者、時事評論人馬聚說：“按照聯合國的表述，應該是以色列佔領巴勒斯坦領土，它們之間是壓迫和反抗的關係。”
馬聚表示，這次哈馬斯針對以色列的越境攻擊，殺害平民，掠走人質，完全是恐怖主義攻擊，所有人都應該譴責這種行為。但是這種恐怖主義行為發生的大的背景和環境是巴勒斯坦人長期處於困境當中，有些人為爭取自己權利而使用非法手段。
現居馬來西亞的華人穆斯林學者丁凝也認為哈馬斯的恐怖行為是巴勒斯坦人長期被壓迫而導致的災難。
維吾爾族穆斯林學者、世界維吾爾族大會執行委員會副主席伊利夏提在接受美國之音採訪時說，用“巴以衝突”描述當前的的局勢並無不妥。“二戰時，在歐洲對猶太人的大屠殺和排斥導致基督教世界對猶太人有愧疚之情。之後在國際社會的援助下，聯合國依據國際法在1947年劃定巴以邊界後，敦促雙方應該和平共處， ”他說。
伊利夏提指出，以色列人在來到巴勒斯坦之前，就已經建立了一個國家，雖然沒有土地。而巴勒斯坦人沒有一個像以色列一樣的復國機構，卻是依賴其他的阿拉伯國家，如埃及、伊拉克、敘利亞等。當時巴勒斯坦人沒有一個想要建立巴勒斯坦國的想法，在帝國思想殘留的影響下，其他阿拉伯國家的想法是建立一個大的阿拉伯帝國。之後其他阿拉伯國家相繼獨立建國，而巴勒斯坦就成了阿拉伯帝國的犧牲品。
“而從另一個角度來說，幾次中東戰爭，使得以色列在勝利後搶佔了大量巴勒斯坦人的土地，從這個角度說，它們是佔領和反抗的關係，”伊利夏提說。
哈馬斯—從名不見經傳的基層組織發展到令人聞之色變的恐怖集團
劉女士對美國之音說：“哈馬斯上台，是因為當時的法塔赫政府貪污腐敗嚴重，巴勒斯坦民眾選擇了哈馬斯。剛上台時哈馬斯的很多措施很得民心，比如免費醫療，資助慈善組織等”。
哈馬斯的名字取自阿拉伯語縮寫，意思是“伊斯蘭抵抗運動”，正式成立於1987年，哈馬斯起初只是穆斯林兄弟會的巴勒斯坦分支之一，影響力很小，因注重在中下層群眾中發展成員，在清真寺、醫院、學校宣傳自己的政治主張而漸漸獲得支持。
哈馬斯於2005年進入政壇，並在2006年的議會選舉中擊敗對手法塔赫獲得壓倒性勝利。但兩黨無法合作，哈馬斯傾向武裝抵抗，法塔赫更傾向和平談判。
一年後，他們之間的分歧導致了武裝衝突，最終哈馬斯控制加沙，而法塔赫則控制約旦河西岸。由於哈馬斯在針對以色列的武裝攻擊中不擇手段，歐盟和美國將哈馬斯列為恐怖組織。
在談到哈馬斯組織的性質時，馬聚表示，目前把哈馬斯定為恐怖組織的國家, 主要是美國、英國以及歐洲一些國家。而其他很多國家並不稱呼哈馬斯為恐怖組織。
丁凝認為哈馬斯這次針對平民的攻擊完全是恐怖主義行為，但該組織或許不能算是恐怖主義組織，“因為他們存在的目的不是為了實施恐怖主義，而是要恢復巴勒斯坦的領土， ”他說。
伊利夏提認為哈馬斯的確是一個恐怖組織：“按照聯合國的劃分，它的確屬於恐怖組織。尤其是近期哈馬斯對平民的無辜屠殺、綁架，更加證實了這一點。”
回族穆斯林學者馬聚對於哈馬斯是否屬於恐怖組織未置可否，但卻認為以色列是國家恐怖主義政權。他說：“一個侵略別國領土, 並且在被戰領土上實施恐怖統治，並且使用民兵軍墾屯墾, 且監禁數百萬人於某一地, 我相信沒有人會反對稱之為國家恐怖主義政權。”
針對馬聚的說法，伊利夏提回應道，判斷一個國家是不是恐怖主義政權，要看其是否對內實行殘酷鎮壓，對外進行侵略、擴張，比如中國和俄羅斯都屬於國家恐怖主義。“在以色列境內有很多猶太人反對猶太復國主義，他們有反抗、示威的權利。但是同樣我們看到以色列國內的右翼勢力，是過於極端，我們不否認這一點。但是以色列還是有選舉制度的民主國家。所以從這個角度，它不是一個恐怖主義政權，”伊利夏提說。
中國穆斯林中國政府加沙局勢
人們在加沙的劉女士看到最近網路上一些仇恨穆斯林的言論表示很氣憤。她說：“中國現在網路上的一些仇恨巴勒斯坦穆斯林的言論是無知的表現，他們沒有經歷過巴勒斯坦人所經歷的，他們也對這些事件沒有深入研究，所以他們根本沒有評判的權利。”
消息人士說，近日中國政府下達指令，不允許在清真寺內以任何形式談論巴以問題。而在網路上人們對巴勒斯坦和以色列的仇恨仍在蔓延。馬聚認為，不管是在海外還是中國境內的穆斯林在巴以問題上有很多非常仇恨的言論，似乎也是一種情緒的發洩。他指出，在中國，穆斯林是受壓迫的對象。有人說，在以色列的壓迫之下，很多巴勒斯坦人還是可以自由去崇拜阿拉的，可是在中國很多地方，穆斯林已經沒有這個權利了。
“不管是如何，不管是人們如何發洩情緒，我相信和平是主旋律，大家應該認知到， 現階段人們只應該選擇和平，選擇停止暴力是第一位的。在巴以問題上，中國政府似乎站在正義的立場上呼籲和平，其實這只是表演。中國政府永遠是為自己國家利益的最大化，或者是政黨利益的最大化而服務的，他們的目的同真正追求和平與理性以生命為本的人們之間，是有巨大區別的。一個正在中國對穆斯林實施文化滅絕的政黨怎麼可能去真心關心巴勒斯坦人民的遭遇？”馬聚問道。
丁凝表示：“中國大多數穆斯林始終支持巴勒斯坦人的獨立解放運動，反對以色列對巴勒斯坦領土的佔領，強烈譴責在加薩發生的一切慘案，不管是哈馬斯製造的慘案，還是以色列製造的慘案。中國政府在言論上似乎支持巴勒斯坦，這只是從毛時代延續至今的一貫政策，並不能說明什麼。”
伊利夏提表示，中國政府一直在欺騙伊斯蘭世界，他說：“中國政府一方面在中國焚燒古蘭經，拆改清真寺，把伊斯蘭當成是病毒，中國共產黨黨章裡明確表示要消滅宗教。這樣的一個國家支持阿拉伯世界的正義事業就是天方夜譚。他們是為了地緣政治，為了中國的霸權，為了保證'一帶一路'在中東的安全。”
在談到關於一些中國穆斯林網路上不理智的言論時，伊利夏提說：“在中國只能接受到單方面信息，我自己在來到自由世界之前曾覺得薩達姆、卡扎菲都是英雄。後來到了可以接收到全面信息的地方，我才認識到這些人根本不是什麼英雄，而是壓制自己國內人民、屠殺人民的暴君。我可以理解中國穆斯林從單方面看到信息以後的表現。當資訊暢通，有不同聲音時，人們的觀點才有意義。在單方面信息存在的社會里普通民眾的觀點都或多或少帶有偏見。”
如何解決巴以問題？
劉女士認為巴勒斯坦人沒有宗教訴求，只有領土訴求、主權訴求、人權訴求、基本權利訴求。她說：“巴以問題到現在還沒有解決，不能說這只是哈馬斯和以色列的責任。這是整個國際社會的恥辱。如果不全面看八十年的恩怨，而是整個事件掐一段來論述，是不理智的。”她表示，解決巴以問題需要回到聯合國1967年的決議，由整個國際社會協助調停。
馬聚表示，不論是巴勒斯坦人還是以色列人，每個生命都該被尊重，每一個人都有活下去的權利。“解決巴以問題第一步是承認巴勒斯坦人的回歸權, 第二步以色列退出佔領的區域，第三步解除種族隔離以及監禁的形式，讓巴勒斯坦人建國。用這樣的最基礎的方式去解決這些問題。至於戰爭的賠償、恐怖分子、一系列的歷史上的糾葛等等問題，我相信做出這幾步之後，這些事情都是可以迎刃而解的。”
丁凝和伊利夏提也都認為，解決巴以問題首先需要以色列政府遵守聯合國決議，撤出聯合國1967年通過決議規定的巴勒斯坦地界，允許巴勒斯坦人建立自己的國家。
跟這些華人學者不謀而合的是，美國總統拜登首次表明了他對加沙戰後的計劃：在中東展開新一輪的和平談判，實現“兩國方案”，讓以色列與巴勒斯坦國並存。在周三與以色列總理內塔尼亞胡通電話時，拜登強調了危機之後為以色列人和巴勒斯坦人提供永久和平途徑的重要性。拜登向內塔尼亞胡強調，哈馬斯不代表巴勒斯坦人民或他們建立自己國家的合法願望。
不過，以色列目前的政府是該國歷史上最右翼的政府，大多數官員反對兩國方案或與巴勒斯坦進行任何外交接觸。週四早上，以色列軍方表示，以軍在夜間突襲了加沙北部，跟哈馬斯交火，摧毀了一些反坦克武器，為發動地面攻勢“準備戰場”。
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