今年的穆斯林齋月將從下個星期開始。齋月期間，虔誠的穆斯林不但不能在白天進食，飲酒更是大忌。然而在中國新疆，過去這些年來，當地政府不但大力發展吃喝運動，而且年年舉辦啤酒節，導致人權活動人士的批評，就連跨國釀酒公司嘉士伯也受到指責。
嘉士伯自2004年以來一直是新疆烏蘇啤酒集團的大股東，該集團在新疆經營著6家啤酒廠，生產各種啤酒，包括烏蘇啤酒、新疆啤酒和嘉士伯啤酒。2015年，嘉士伯全資收購烏蘇啤酒集團，鞏固了其在中國啤酒市場的地位。
然而，同年，據現居挪威的維吾爾詩人阿卜杜韋利·阿尤普(Abduweli Ayup)稱，中國政府一直在齋月期間強行向維吾爾穆斯林男性提供烏蘇啤酒。
“2015年7月，在齋月期間，我參觀了喀什的一個農村。那是一個下午，我很驚訝地看到幾十名維吾爾男子在中國政府所謂的啤酒比賽中拿著烏蘇啤酒，”阿尤普告訴美國之音。“我還看到一名[政府官員]女子通過擴音器講話，輔警，以及一些帶有SWAT字樣的特警包圍著這些男子。”
阿尤普還聲稱，一些男子在拿著啤酒時試圖用另一隻手遮住臉。
他還在最近的一份報告中與丹麥廣播公司TV2和以丹麥為基地的非政府組織Danwatch分享了自己的故事，該報告聲稱嘉士伯的烏蘇釀酒廠通過參與政府勞務轉移計劃使用了維吾爾強制勞動力。
早在2000年代初期，中國政府就在新疆實施了勞動轉移計劃，該計劃涉及將主要是維吾爾族的工人轉移到中國不同地區的工廠和其他產業中工作。近幾年，新疆勞動轉移計劃被廣泛批評為一種強制勞動的形式。
近年來，美國和其他一些國家，以及國際特赦組織等一些國際維權組織都呼籲對此進行調查，並對新疆維吾爾和其他突厥裔穆斯林人口的待遇表示擔憂。中國被指控對新疆的維吾爾族和其他突厥穆斯林人口進行強制絕育、大規模監控、強迫勞動和其他形式的壓迫。
中國否認這些指控是美國領導的反華勢力所謂的“謊言”。
共產主義受難者紀念基金會中國研究高級研究員鄭國恩(Adrian Zenz)稱，酒精一直是中國壓迫的一個關鍵因素，因為那些拒絕喝酒或拒絕出售的人可能會被監禁。嘉士伯參與新疆啤酒市場，使其成為打壓維吾爾人的同謀。
嘉士伯發言人在給美國之音的一份電子郵件聲明中表示，針對公司和供應商的指控是毫無根據的，並且是基於猜測。
“自從我們在1月中旬收到丹麥廣播公司TV2的第一次提出後，我們進行了詳盡的調查，沒有找到任何支持這些指控的證據，”該發言人說。
嘉士伯還表示，人權是該公司企業戰略的不可或缺的一部分，他們致力於在其全球活動和業務關係中尊重所有國際公認的人權。
丹麥的啤酒巨頭嘉士伯集團成立於1847年，最初是丹麥哥本哈根的一家當地啤酒廠。
嘉士伯在其網站上表示，烏蘇啤酒“深受當地”消費者的喜愛。
“這款[烏蘇]啤酒呈明亮的金黃色，酒體濃稠，呈濃稠的奶油狀。清新的麥芽香和恰到好處的酯香混合在一起，賦予啤酒醇厚的醇厚。酒體醇厚，清爽爽口，口感柔和純正，飲後回味無窮。其濃郁的麥芽味充分體現了新疆當地人非凡的溫暖個性，深受當地消費者的喜愛，”嘉士伯在其網站上表示。
共產主義受難者紀念基金會中國研究高級研究員鄭國恩表示，嘉士伯對新疆烏蘇啤酒的所有權“從道德角度來看是站不住腳的”。
鄭國恩說，中國政府2014年在新疆發布的75個極端主義跡象將戒酒列為宗教極端主義的標誌。
“新疆警方檔案資料顯示，至少有175人因拒絕飲酒、拒絕賣酒或聽戒酒教義而被拘留，” 鄭國恩告訴美國之音。“在這種情況下，嘉士伯對新疆啤酒市場85%的控制是非常有問題的，從道德的角度來看是完全站不住腳的。”
駐柏林的中國和中亞問題專家魯恩·斯汀伯格(Rune Steenberg)稱，自2014年以來，中國政府組織了公共飲酒活動以表達對國家的忠誠，作為人民反恐戰爭的一部分，商店被迫儲備酒類。
“在這種氛圍下，嘉士伯於2015年收購了烏蘇酒廠的100％股份。他們完全沒有對持續的暴行做出任何反應，” 斯汀伯格告訴美國之音。
活動人士批評嘉士伯支持中國用啤酒破壞維吾爾宗教文化 嘉士伯：有關指控毫無根據 基於猜測
