發生於1947年的228事變，是臺灣族群衝突問題的根源，在兩蔣統治的時期，幾乎沒有甚麼人敢公開的討論，到解嚴以後，又變成百家爭鳴，只是大體而言都是各有立場，然後從自己的角度去找資料來印證。
臺灣中央研究院近代史研究員朱浤源自1987年起，對此一不幸事件，不斷的展開調查訪問，與11名研究人員共同完成了「228事變研究新發現」報告，朱浤源於12月3日在紐約向百餘名關心此事的華人報告他的研究心得。
*朱浤源：從世界歷史學的角度來講，228事變僅是一場小型民變*
朱浤源表示曾經在臺灣居住過的人都認為228是件大事，但是他勸大家要跳出來從世界史的觀點來看問題。
朱浤源說：「從歷史學的觀點來看，這個不大，真的是不大，臺灣這麼幾百萬人，六百萬人的一個省，然後發生一個這麼幾百個人的事件。」
朱浤源認為從世界歷史學的角度來講，228事變僅是一場小型民變，因為從臺灣政府正式向228事變受害人家屬道歉賠償後，也只有八佰多人申請，但是卻遭到有心人操弄，誇大死難者的數目，也加深了族群間的疏離感。
*研究發現陳儀並非如此不堪*
朱浤源還說根據他的研究所得，目前臺灣大部分有關228的報導，都把責任推給當時的行政長官陳儀是不公平的。228事件發生時，陳儀只有三千多名軍隊，扣除駐守在重要地點的軍力，能調動的只有七八百人，陳儀是有下令開槍，但主要是嚇止作用，以等待援軍。陳儀治理臺灣基本上是過得去的，尤其是金融體系方面，改用新臺幣，財政控制得比當時的大陸要好， 要說有錯那就是對臺灣了解不夠，例如對日本殖民時代的皇民士紳比較嚴苛，憑白製造了對立，不過當時誰也沒想到日本人那麼快就會投降，陳儀也沒想到會被派去治理臺灣。
*阿修伯：不理解某些臺灣人為何那麼仇視外省人*
對臺灣族群矛盾有深刻研究的時事評論員阿修伯(本名劉添財)，則表示他不能理解為什麼某些臺灣人對外省人有那麼深的仇恨，甚至連馬英九都常被部分人士橫加侮辱。
阿修伯說："這樣子的侮辱馬英九這很奇怪，大家知道馬英九發生228的時候，他還沒出生呢!"
阿修伯還說馬英九不知為228道歉過多少次了，但是一點也沒有感動那些人，其實臺灣在滿清的時候就常發生閩(南)客(家)械鬥，漳(州)泉(州)相爭，每次也都死傷幾百人，怎麼沒看到客家人或泉州人, 漳州人每年都紀念一下？
*郁達夫兒媳欣慰陳儀得到平反*
著名詩人郁達夫的兒媳婦王永慶說她聽到朱浤源的報告後覺得很欣慰，因為郁達夫的兒子郁飛是陳儀撫養大的，所以她多少了解陳儀的為人。
王永慶說："我們來到這裏以後，我們郁飛非常生氣，他說怎麼搞的，臺灣人怎麼那麼à228都怪到陳儀身上。"
王永慶表示朱浤源所說的和他先生郁飛告訴他有關陳儀的一切都是吻合的。
也有現場聽眾發言表示當時確實有些官員把大陸那種貪污習氣帶到臺灣，加上言語不通，種種因素湊合在一起，就爆發了228事變。
朱浤源最後強調臺灣的教科書有關228的描述，有許多都不正確，應該盡快的將它修正，免得年輕的一代被誤導。除紐約外，朱浤源還將到華府，邁阿密等地向僑學界報告他的研究心得。
