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克什米爾的藏人穆斯林社區在茁壯成長


穆斯林藏族學生在印度達蘭薩拉參加教育巡迴活動。(2018年12月19日)
穆斯林藏族學生在印度達蘭薩拉參加教育巡迴活動。(2018年12月19日)
克什米爾的藏人穆斯林社區在茁壯成長
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印度控制的查謨和克什米爾地區的夏季首都斯利那加(Srinigar)存在著一個正在茁壯成長的獨特的藏人穆斯林社區,這裡距離多數藏族難民60年前逃到印度以來生活並信奉佛教的達蘭薩拉有幾百公里。

斯利那加是印度穆斯林人口最集中的地區,這裡的藏人穆斯林社區有大約1500人,以同教徒的身份在這裡受到歡迎。他們維護自己的文化與傳統,同時靠開餐館等方式受到鄰居們的喜愛,提供的佳餚越來越受歡迎。

斯利那加大道路上的拉薩餐廳經理扎里夫(Ahmad Kamal Zarief)說,年輕的克什米爾人越來越喜歡饃饃(Momos)等藏族美食,即一種蒸餃。

扎里夫對美國之音說,“我們多數的客人是克什米爾人。”他說他父親1976年在這裡開了這家餐廳。

扎里夫高興的回憶說,“我父親珍惜他的西藏之根,”“藏族美食是通往他祖上村莊的門戶,把他與家人和兒童記憶連在一起。通過這家餐廳,我父親再現了那些珍貴時光,找到了慰籍。”

斯利那加藏族公立學校前校長馬利克(Amanullah Malik)說,1959年反對北京的起義失敗,中國軍隊佔領拉薩後,穆斯林藏人逃到斯利那加是出逃,也是回歸。

馬利克解釋說,幾世紀前,這個社區的祖先從克什米爾到達拉薩,娶藏族婦女,學藏族語言,成立了一個不同的社區。他說,“我們有遵守我們的信仰,建立我們的清真寺並不受阻礙經商的自由。”

大部分新來者抵達克什米爾後都在18世紀的哈利帕布城堡(Hari Parbat Fort)附近定居,這裡現在是個繁華社區,有很多藏人餐廳和居民文化根源的其它痕跡。

這些包括一些刺繡商店,其中一家的經理達爾巴(Mohmmad Yousuf Dalba)對美國之音說,他用三天時間才能用金絲銀線製成一件閃閃發光的傳統藏族女袍,供重要場合穿著。

這裡也有少數藏人與克什米爾人通婚。30多歲的卡茲(Nighat Qazi)嫁給了一名藏族男子,是三個孩子的母親。

卡茲2011年結婚時,受到家人反對。但卡茲說,“現在我的家人和整個家族都很高興,感謝我的決定,”“應該有更多的跨社區婚姻。”

年輕的藏人似乎已經放棄了返回西藏故鄉的希望。他們的生活方式就體現了這種情緒,已經愈發採納了克什米爾人的習俗和語言。

當地藏族公立學校的大部分學生是當地克什米爾人,達賴喇嘛2012年在這裡發表了講話。7年級學生塔蘭布(Fatima Tramboo)對美國之音說,她喜歡跆拳道,但她的父母希望她成為醫生。她說,“我願意與我的克什米爾朋友們分享這些事情,我的大部分朋友是克什米爾人。”

馬利克對此表示,“我們將永遠居住在克什米爾,這是不可否認的事實,”“看看目前這一代吧。他們不知道什麼是離開。他們雖然可能擁有藏族文化,但他們的言行和嗜好都顯然是克什米爾人。”

但扎里夫說,藏人還是保存了他們的民族語言。他說,“我們在家說我們的語言,這是藏語一個最好的方言。”

這些藏人生活在克什米爾已經60多年了,但他們只是在印度聯邦政府2019年廢除當地自治地位後才獲得公民身份和永久居留權。

這個決定讓很多當地人憤怒,導致一次殘酷的安全鎮壓,激進分子攻擊了一些非當地的社區,但沒有任何藏人受傷或有麻煩的報導。

扎里夫說,“我們在克什米爾生活從來沒有受到過騷擾。克什米爾人是了不起的主人,對我們很好。”

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