印度控制的查謨和克什米爾地區的夏季首都斯利那加（Srinigar）存在著一個正在茁壯成長的獨特的藏人穆斯林社區，這裡距離多數藏族難民60年前逃到印度以來生活並信奉佛教的達蘭薩拉有幾百公里。
斯利那加是印度穆斯林人口最集中的地區，這裡的藏人穆斯林社區有大約1500人，以同教徒的身份在這裡受到歡迎。他們維護自己的文化與傳統，同時靠開餐館等方式受到鄰居們的喜愛，提供的佳餚越來越受歡迎。
斯利那加大道路上的拉薩餐廳經理扎里夫（Ahmad Kamal Zarief）說，年輕的克什米爾人越來越喜歡饃饃（Momos）等藏族美食，即一種蒸餃。
扎里夫對美國之音說，“我們多數的客人是克什米爾人。”他說他父親1976年在這裡開了這家餐廳。
扎里夫高興的回憶說，“我父親珍惜他的西藏之根，”“藏族美食是通往他祖上村莊的門戶，把他與家人和兒童記憶連在一起。通過這家餐廳，我父親再現了那些珍貴時光，找到了慰籍。”
斯利那加藏族公立學校前校長馬利克（Amanullah Malik）說，1959年反對北京的起義失敗，中國軍隊佔領拉薩後，穆斯林藏人逃到斯利那加是出逃，也是回歸。
馬利克解釋說，幾世紀前，這個社區的祖先從克什米爾到達拉薩，娶藏族婦女，學藏族語言，成立了一個不同的社區。他說，“我們有遵守我們的信仰，建立我們的清真寺並不受阻礙經商的自由。”
大部分新來者抵達克什米爾後都在18世紀的哈利帕布城堡（Hari Parbat Fort）附近定居，這裡現在是個繁華社區，有很多藏人餐廳和居民文化根源的其它痕跡。
這些包括一些刺繡商店，其中一家的經理達爾巴（Mohmmad Yousuf Dalba）對美國之音說，他用三天時間才能用金絲銀線製成一件閃閃發光的傳統藏族女袍，供重要場合穿著。
這裡也有少數藏人與克什米爾人通婚。30多歲的卡茲（Nighat Qazi）嫁給了一名藏族男子，是三個孩子的母親。
卡茲2011年結婚時，受到家人反對。但卡茲說，“現在我的家人和整個家族都很高興，感謝我的決定，”“應該有更多的跨社區婚姻。”
年輕的藏人似乎已經放棄了返回西藏故鄉的希望。他們的生活方式就體現了這種情緒，已經愈發採納了克什米爾人的習俗和語言。
當地藏族公立學校的大部分學生是當地克什米爾人，達賴喇嘛2012年在這裡發表了講話。7年級學生塔蘭布（Fatima Tramboo）對美國之音說，她喜歡跆拳道，但她的父母希望她成為醫生。她說，“我願意與我的克什米爾朋友們分享這些事情，我的大部分朋友是克什米爾人。”
馬利克對此表示，“我們將永遠居住在克什米爾，這是不可否認的事實，”“看看目前這一代吧。他們不知道什麼是離開。他們雖然可能擁有藏族文化，但他們的言行和嗜好都顯然是克什米爾人。”
但扎里夫說，藏人還是保存了他們的民族語言。他說，“我們在家說我們的語言，這是藏語一個最好的方言。”
這些藏人生活在克什米爾已經60多年了，但他們只是在印度聯邦政府2019年廢除當地自治地位後才獲得公民身份和永久居留權。
這個決定讓很多當地人憤怒，導致一次殘酷的安全鎮壓，激進分子攻擊了一些非當地的社區，但沒有任何藏人受傷或有麻煩的報導。
扎里夫說，“我們在克什米爾生活從來沒有受到過騷擾。克什米爾人是了不起的主人，對我們很好。”
印控克什米爾的斯利那加 —
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