美國內戰的雕塑像一直是各地熱烈爭論不休的話題，而現在，殖民時期的人物也成了檢討的對象。
丘馬什族印第安人組織主席朱莉·塔瑪瑪特·斯蒂斯里說：“塞拉神父十八世紀來到這裡，開始沿著上加利福尼亞州建立那些教區，我們是這裡的勞動力，被告知，'你們要為我們建造這個，而且你們要改變自己的生活方式。'那個時期對我們危害很大，整個改變了我們，事實上，我們因此瀕臨滅絕。”
斯蒂斯里說：“人們爭辯說，那些殘酷、懲罰、強姦和種族滅絕的事不該歸咎於他，但，他的知識淵博，而且是那個時期的標誌性人物，他代表了所有一切。 ”她說：“我們要文圖拉市把塑像拆除。”
她說：“湯姆神父，很高興見到你，我之所以先找你，是因為這是你的奉獻精神和社區的象徵，也是這裡的天主教社區的象徵，它屬於你們大家。”
聖布瓦納文圖拉教區湯姆·勒沃特神父說：“我們的教會和社會沒有做到的一件事，就是表達適當的承認與和解，不過，這是你們的土地，而且你們的祖先建造了教區，我們覺得現在可能是把塑像搬走的時候了，但我們要通過適當的程序進行，不要有暴力，要為其他社區做個可以仿效的榜樣。”
斯蒂斯里說：“但最終是文圖拉市議會得做出拆除塑像的決定。”
文圖拉市議會2020年七月十五日在特別公開會議一致投票決定搬遷朱尼佩羅·塞拉神父的兩尊塑像文圖拉居民特林·肖特說：“沒錯，他是個宗教領袖，但他也是我們城鎮的創建者，一個偉大的創建者，這就是他應該佇立在市政府前面的道理。”
文圖拉市公共工程總監菲爾·尼爾森說：“我們通過正確的程序，市議會做出決定，這是我們有一個民選機構的原因，要做出這些決定。”
文圖拉居民特林·肖特說：“只因為有一些、一大群威脅要施暴的暴民，並不表示就應該說，“噢，我們必須馬上向他們屈服。”如果我也開始發出施暴的威脅怎麼辦？你會屈服於我嗎？不，你永遠不會的，你只會向他們屈服。”
丘馬什族印第安人組織主席朱莉·塔瑪瑪特·斯蒂斯里說：“一般人認為拆除這座塑像是抹殺歷史，我不認同，我們是在重塑歷史，這是一個史無前例的事件，符合社會正義並能引發對原住民不公正對待的討論，即便說不是如此，至少是人們長期以來對這個問題的看法，原住民受到各方面的歧視更甚於此，比如在經濟方面的壓榨，在住房方面的不足，這個塑像所代表的社會價值都是如此，也許，這個事件會帶來積極改變，讓人們彼此以人相待，享受我們稱為美國的這個自由土壤的所有權利，並為所有的人帶來正義。”
