蒙哥马利市 —
美國民權運動和爭取種族平等的成功，對數百萬反抗種族歧視的非洲裔美國人是一個證明。另一個重要因素是以非暴力策略來抗議權利的不平等。民權領袖馬丁•路德•金(MARTIN LUTHER KING)牧師主張以這個策略來取代武裝起義。
馬丁•路德•金牧師的非暴力運動，是受到印度領導人聖雄甘地的啟發。在美國南方，金把焦點放在種族偏見的問題上。
馬丁•路德•金說： “密西西比是一個一貫拒絕擺脫種族歧視的州。”
在金的帶領下，數以百萬計的黑人走上街頭，進行和平示威、公民不服從行動和經濟抵制。金的女兒伯尼斯•金(Bernice King)說，她的父親知道，非暴力的途徑極端重要。
她說： “那些流過的血，如果和父親沒能讓人們接受他的非暴力哲學帶來的後果相比，可說是最低限度了。”
非暴力運動，在類似阿拉巴馬州的伯明翰這種地方受到考驗。現任伯明翰市長威廉姆•貝爾(William Bell)說： “那段時期有人被謀殺，房子被炸，教堂被炸，人們感到邪惡終將勝利。”
1965年，在阿拉巴馬州塞爾瑪一個爭取投票權的遊行，後來在歷史上被稱為“血腥的星期天”。眾議員約翰•路易斯(JOHN LEWIS)帶領了那次的遊行。他說： “他們朝著我們來，用警棍毆打我們，用馬踩踏我們並施放催淚瓦斯。我被一名州警用警棍毆打頭部引起腦震盪。我以為我會死掉。”
金最親密的助理安德魯•楊(Andrew Young)在一片憤怒聲中呼籲大家冷靜。他說： “如果我們開始在美國的城市裡展開游擊戰，如果我們屈服於恐怖主義，我們不會取得勝利，美國也無法倖免於難。”
在伯明翰，警察使用警犬和消防水龍驅散示威學生的影像被轉播到全世界。律師李察•科恩(Richard Cohen)談到那些畫面的影響。
他說； “暴力來自那些壓迫者，而不是被壓迫者。那是一個極為有力的信息，也是民權運動期間一個極為重要的工具。”
1963年8月，上千萬的非裔美國人和白人齊聚華盛頓遊行。活動平和，沒有人被逮捕。
就在華盛頓遊行之後的幾個星期，伯明翰發生了悲劇。一個炸彈在16街浸信會主日學上課時爆炸，4個小女孩被炸死，另外23人受傷。這對金博士和民權運動造成嚴重的打擊。
莎莉•弗洛伊德(SHIRLEY GAVIN FLOYD)是遇難者之一的朋友，那個仇恨殺害使她受到創傷。她說： “我害怕去注視一個白人，我也害怕到任何可能有白人在的地方，因為我真的相信那種事可能很容易會發生在我身上。”
許多黑人想要報復。其中之一是眾議員博比•拉什(Bobby Rush)，他在1960年代曾經是激進組織“黑豹黨”的成員。
拉什說： “我覺得金博士太軟弱太被動，當時我不懂非暴力的力量，所以沒有遵守他的非暴力哲學，把另一邊的臉頰也讓人打。”
有些民權領袖形容這個非暴力民權運動為美國的第2次內戰。美國歷史最久的一個民權組織--全國有色人種協進會會長本•傑路斯(Ben Jealous)說，非暴力運動贏得了美國的民心。
“當我們看到1964和1965年劃時代的民權立法通過時，民權運動正在走入高潮。”
歷史學家說，儘管遭到挫折，非暴力運動激發了提供全美國人平等權利和自由的持久結果。
美國民權運動和爭取種族平等的成功，對數百萬反抗種族歧視的非洲裔美國人是一個證明。另一個重要因素是以非暴力策略來抗議權利的不平等。民權領袖馬丁•路德•金(MARTIN LUTHER KING)牧師主張以這個策略來取代武裝起義。
馬丁•路德•金牧師的非暴力運動，是受到印度領導人聖雄甘地的啟發。在美國南方，金把焦點放在種族偏見的問題上。
馬丁•路德•金說： “密西西比是一個一貫拒絕擺脫種族歧視的州。”
在金的帶領下，數以百萬計的黑人走上街頭，進行和平示威、公民不服從行動和經濟抵制。金的女兒伯尼斯•金(Bernice King)說，她的父親知道，非暴力的途徑極端重要。
她說： “那些流過的血，如果和父親沒能讓人們接受他的非暴力哲學帶來的後果相比，可說是最低限度了。”
非暴力運動，在類似阿拉巴馬州的伯明翰這種地方受到考驗。現任伯明翰市長威廉姆•貝爾(William Bell)說： “那段時期有人被謀殺，房子被炸，教堂被炸，人們感到邪惡終將勝利。”
1965年，在阿拉巴馬州塞爾瑪一個爭取投票權的遊行，後來在歷史上被稱為“血腥的星期天”。眾議員約翰•路易斯(JOHN LEWIS)帶領了那次的遊行。他說： “他們朝著我們來，用警棍毆打我們，用馬踩踏我們並施放催淚瓦斯。我被一名州警用警棍毆打頭部引起腦震盪。我以為我會死掉。”
金最親密的助理安德魯•楊(Andrew Young)在一片憤怒聲中呼籲大家冷靜。他說： “如果我們開始在美國的城市裡展開游擊戰，如果我們屈服於恐怖主義，我們不會取得勝利，美國也無法倖免於難。”
在伯明翰，警察使用警犬和消防水龍驅散示威學生的影像被轉播到全世界。律師李察•科恩(Richard Cohen)談到那些畫面的影響。
他說； “暴力來自那些壓迫者，而不是被壓迫者。那是一個極為有力的信息，也是民權運動期間一個極為重要的工具。”
1963年8月，上千萬的非裔美國人和白人齊聚華盛頓遊行。活動平和，沒有人被逮捕。
就在華盛頓遊行之後的幾個星期，伯明翰發生了悲劇。一個炸彈在16街浸信會主日學上課時爆炸，4個小女孩被炸死，另外23人受傷。這對金博士和民權運動造成嚴重的打擊。
莎莉•弗洛伊德(SHIRLEY GAVIN FLOYD)是遇難者之一的朋友，那個仇恨殺害使她受到創傷。她說： “我害怕去注視一個白人，我也害怕到任何可能有白人在的地方，因為我真的相信那種事可能很容易會發生在我身上。”
許多黑人想要報復。其中之一是眾議員博比•拉什(Bobby Rush)，他在1960年代曾經是激進組織“黑豹黨”的成員。
拉什說： “我覺得金博士太軟弱太被動，當時我不懂非暴力的力量，所以沒有遵守他的非暴力哲學，把另一邊的臉頰也讓人打。”
有些民權領袖形容這個非暴力民權運動為美國的第2次內戰。美國歷史最久的一個民權組織--全國有色人種協進會會長本•傑路斯(Ben Jealous)說，非暴力運動贏得了美國的民心。
“當我們看到1964和1965年劃時代的民權立法通過時，民權運動正在走入高潮。”
歷史學家說，儘管遭到挫折，非暴力運動激發了提供全美國人平等權利和自由的持久結果。
