在印度北部喜瑪拉雅山下的達蘭薩拉，一場以傳統藏戲為主的持續10天的節日正在進行。這個城市是西藏流亡政府所在地，數目可觀的藏族人口居住於此，他們都是藏傳佛教徒。
這裡每年都舉行有著數百年悠久歷史的西藏傳統“雪頓節”，意思就是吃酸奶的節日。
在17世紀第五世達賴喇嘛時期，在藏歷六月30日，完成了一季靜心禪修的僧侶要慶祝一番，他們接收平民百姓的酸奶供奉並觀賞藏戲演出。
藏戲通常以佛經為基礎，傳達出飽含愛、和平及慈悲的信息。
藏戲演員們結合他們的鼓、鐃鈸和高音調，通過舞蹈、歌唱和對話講述流傳幾百年的傳統故事。
現今的節日模式由現任達賴喇嘛於1993年開創，流亡的表演團體在達蘭薩拉組織慶祝這個節日。
今年，第十四世達賴喇嘛也來到現場，開啟雪頓節慶典。
西藏表演藝術學院的洛桑桑丹說，大部分藏戲都是通過口頭講述的方式傳承給下一代。
洛桑桑丹說﹕“藏戲大部分通過口頭教授，我們也把整個藏戲的完整故事書面記錄了下來，這樣一來，我們就傳承給了年輕一代。”
今年，西藏表演藝術學院表演了一出叫做“佛祖的一生”的新戲。
主角是29歲的藝術家洛日塔巴，他出演了佛祖的角色。
他在西藏表演藝術學院擔任全職藝術家已經有20年之久，他說藏戲表演需要很多練習。
洛日塔巴說﹕“每個人都知道怎麼歌唱，但是下一步完全不同。你必須不斷訓練來達到完美。大部分藝術家，我可以說所有的藝術家，都能演唱藏戲的歌曲，但是每個人都唱得完美嗎？我不知道。”
儘管藏戲在藏人社區表演，但是這個節日慶典吸引了來自世界各地的觀眾。
這其中就有來自美國的24歲學生薩拉羅斯曼(Sarah Rosemann)。她來到達蘭薩拉研究西藏表演藝術。
美國學生薩拉羅斯曼說﹕“我找到了一個藏戲劇團的老唱片，我的老師非常震驚。我立刻愛上了這種聲音。藏戲太不可思議了，他們改變聲音的方式和我以前聽過的任何唱法都不一樣。所以我著了迷，我知道我想來到這裡學習。”
隨著藏戲故事一代一代相傳，桑丹說，每一場演出都有機會在表演中加入新聞、時事和笑話。
西藏表演藝術學院洛桑桑丹說﹕“以前在西藏，我們沒有報紙那些，所以你知道，藏戲表演就像是我們的報紙。在故事中間，我們可以加一些笑話。在藏戲裡，我們可以做這些。”
藏戲的這一特點讓藏人有了評論他們家鄉的政治和社會狀態的空間。
46歲的唐路在中國出生，她是呼籲西藏自由的活動人士。今年她也參加了節日慶典。
西藏自由活動人士唐路說﹕“某種程度上來說，這裡的雪頓節和藏族文化更純淨，我想是因為還沒有被中國共產黨政權污染。”
藏戲表演的觀眾群有限，這意味著很多流亡藏人社區的藝術家很難通過表演維繫生活。
儘管如此，塔巴說，對於像他一樣的藝術家來說，將傳統傳承給年輕一代很重要，這樣傳統才不會丟失。
而西藏表演藝術學院以外的表演者們愈來愈難全職進行表演工作。
唐路說﹕“我遇到過很多年輕、聰敏，又有天賦的藏人表演者、藝術家，他們現在是紐約的保姆或是廚房幫手。他們沒有別的工作可做，因為能夠給他們表演的場地太有限，他們繼續表演職業的機會也太有限。”
儘管如此，流亡藏人社區繼續推動和鼓勵年輕一代從事藝術、保存他們文化。
雪頓節將在4月5日以西藏表演藝術學院的一場表演落下帷幕。
