藏人抗議者在點火自焚的時候都要求北京當局允許達賴喇嘛返回西藏， 這是他們的要求之一。 有些藏人分析人士認為北京不跟達賴喇嘛接觸， 以便尋找妥協方式， 從而失去了一個重要機會。 但是中國政府越來越認為， 西藏流亡精神領袖達賴喇嘛是問題所在而不是解決問題的途徑。
盡人皆知中國政府不信任達賴喇嘛。 他們經常指責達賴喇嘛是西藏動亂的根源， 並且不斷在官方媒體和網絡上攻擊達賴喇嘛。上星期，中國官方網站中國西藏網發表的一條評論不僅指責達賴喇嘛煽動自焚，而且呼籲所謂納粹式的種族隔離。 中國官方的新華社也發表了這一評論。
中國境內的藏人學者說， 雖然自焚抗議者要求讓達賴喇嘛返回西藏， 但是達賴喇嘛的影響在減少。
中國藏學研究中心的學者旦增倫珠說：“為什麼說歷史問題需要歷史人物歷史地解決呢？也就是什麼意思呢？第一，這是1959年以後的事情，達賴喇嘛今天在印度是1959年他自己出去的，沒有哪個人把他，起碼不是中國共產黨的政府把他送出去或者趕出去。另外一點，就是這是個歷史事件，是個歷史事情。”
旦增倫珠還說：“那麼按今天來講的話，已經是相當長的時間了，已經60多年了。包括今天這個，剛才張先生所說的自焚裡面有的人提出些訴求，甚至說要達賴喇嘛回來。我想這個中央政府從來沒有說他不回來，這30年的接觸商談核心的任務就是希望達賴喇嘛回來。但是達賴喇嘛回不回來是他做決定。”
中國學者還說， 如今的西藏已不同於50多年前達賴喇嘛離開的時候了。西藏正處於過渡階段。 不過作為中國領土一部分的西藏正向哪裡過渡並不清楚。
一些西方的西藏問題專家認為， 達賴喇嘛和中國政府之間要舉行任何形式的談判 ，時間都已經不多了。 達賴喇嘛的年歲越來越大了， 雙方代表上次會晤是在2008年。
*愈加缺乏互信*
在美國哥倫比亞大學任教的西藏問題專家巴爾耐特在接受美國之音採訪的時候說：“在這同時，在藏區內部，西藏問題正在從對中國政府的不滿，很快地轉變為真正意義上的無助，現在很多藏人都覺得，根本就不能相信中國政府，不可能和中方達成任何交易或者是妥協。”
達賴喇嘛表示，他所尋求的是藏人能夠在中國內部有更大程度的自主，而且藏人的語言、文化、宗教、歷史，都需要保留下來。不過，在中方看來，達賴喇嘛最終的目標，是要西藏獨立。
圖登金巴博士(Dr. Thupten Jinpa)是達賴喇嘛的英文翻譯。他說，儘管達賴喇嘛已經正式講過，藏人願意放棄藏獨的要求，在中華人民共和國這個大家庭之內，找出某種方案。但是，北京方面似乎缺乏達成協議的政治意願。
達賴喇嘛的英文翻譯金巴博士說：“從某種角度來講，中方的策略可以說是要等現在的這個達賴喇嘛過世再說。他們的算計是，達賴喇嘛一旦過世以後，西藏自由運動就沒有從前的那種‘精氣神’了，國際社會也不會像達賴喇嘛在世時那樣，給予西藏問題這麼多的關注了，逐漸地，他們認為，所謂的西藏問題就會消失。但是我認為，這是個很大的賭注。”
*仿效香港模式解決？*
他說，藏人希望藏區的前途能夠類似香港模式。他說：“從文化上來講，港人和中國大陸之間要近多了，但是由於歷史和經濟上的重要性，中國大陸能夠在香港設置一種特殊的管理模式。從藏人的角度來看，我們知道中方是有(做出這种安排的)能力的，但是與此同時，一談到西藏，他們好像就完全癱瘓、或者說是無動於衷了。”
雖然中國領導人似乎一談到西藏流亡精神領袖達賴喇嘛，就手足無措、或者說是無動於衷，但是最近，在談到藏人的抗議和自焚事件時，中國領導人還是表達了某種程度的同情，儘管這種同情是在強烈譴責其抗議行動期間表達出來的。
*和藏民同吃同住*
不過，從中國官方控制的環球時報最近發表的一篇文章中，或許可以看到中方也許正在考慮就西藏地區的局勢，採取新的作法。環球時報的報道說，中國當局最近派遣了兩万多名官員到西藏地區的五千多個村落去視察。視察的目的是要讓政府各部門和機構的官員和藏民一道，同吃同住，親身體會他們都有那些訴求，並及時幫助他們解決問題。
