日本和中國即將於9月建交屆滿50年，兩國正在磋商，在8月上旬於柬埔寨舉行的東盟(ASEAN)外長會議期間舉行兩國外長會談。不過，中國各地近日反日情結再度高漲，網民紛紛痛斥日本“文化入侵”。對此，部分分析人士表示，中共此次操控民情反日,是為了向在中國經商的日本企業施壓，希望能間接影響日本政府帶有抗中意味的對台決策和修憲等相關立場。
北京地鐵黃廠站一幅大型壁畫《集市童趣》近日在微博等社媒平台成為眾矢之的。部分北京網民反映，畫作描繪的是老北京風情，但畫中的孩童卻有著吊梢眼、寬眼距的日本人特徵，而畫中的男子不僅拎著女用皮包，還以蘭花指滑手機，被評為“畫風怪異、毫無美感。”
北京地鐵壁畫遭斥“倭風十足”
更敏感的是，不少網民指控該壁畫“倭風十足”，因為畫中人物留著武士頭，孩童則手舉日本標誌的鯉魚旗，整體畫風偏向日本的浮世繪。
面對中國網民惡評不斷，北京地鐵公司備感壓力，7月29日對外宣稱，已開始展開調查。
這只是近期中國各地引爆的多起反日事件中，波瀾最小的一樁。最早掀起中國網民反日怒火的是7月21日的網絡爆料稱，位於南京的玄奘寺竟供奉有4名在二戰中參與南京大屠殺的日軍戰犯牌位。
南京玄奘寺供俸日本戰犯惹眾怒
消息一出，網民撻伐聲四起。有網民在微博留言寫道：“不敢相信發生在南京，這就是燈下黑吧?”另有網民質疑:“在南京搞靖國神社分社嗎?”
針對網民的憤怒，官媒隨即跟進報導。《央視網評》隔天發文高呼“勿忘國恥”，並稱供俸戰犯的行徑令人髮指。
而共青團中央則在微博發文痛斥，此行為“數典忘祖，可恥，可恨!”
另外，《人民日報》跟《北京日報》也同聲要求官方徹查。
當天，南京市公安局迅速逮捕並偵訊供奉牌位的女子吳啊萍，且以尋釁滋事罪名對其進行刑拘。根據官媒揭露的偵訊內容，具有居士身分的吳啊萍稱其並無政治動機，只因讀過南京大屠殺相關歷史後，長期惡夢不斷，為求“解冤釋結”，她才想到依宗教禮俗供俸日本戰犯的牌位，且自2017年底至今，供俸近5年。
但她過於單純的說法無法平息眾怒。隨後，玄奘寺住持不僅遭撤職，就連南京市多名宗教局官員也遭懲處。
中國佛教協會會長演覺法師7月27日更在一場致詞中直指，供奉戰犯為損害國家利益、傷害民族感情的惡劣事件，“令佛門蒙羞，為全國佛教界敲響警鐘。”他呼籲，佛教界要以刮骨療毒的決心，落實“全面從嚴治教要求。”
動漫平台“夏日祭”遭圍剿
供奉戰犯爭議餘波未平，數日後，又有網民接連舉報，網絡視頻平台嗶哩嗶哩(BliBli，簡稱B站)正在籌備充滿日本風情的“夏日祭”活動，從山東荷澤到雲南，共計20個站點21場，再度引發民意沸騰。儘管業者澄清，該活動實為動漫(二次元)同好的聚會，跟日本無關，但由於各地酒店先後表態並取消租借場地，B站只好在7月中旬改辦中國風活動。
中國全國少工委平台“未來網”指出，“全國多地取消夏日祭活動”躍上微博熱搜話題，並獲得逾1600萬次點閱，而且留言討論區，高達78%的網友認為，夏日祭傷害中國民族感情，僅有11%的網民認為，這活動只是單純的動漫展。
看似各自獨立的幾起反日事件，密集發生在日本前首相安倍晉三遇刺之後的敏感時機。另外，即將爭取第三任連任的中國國家主席習近平也可能在11月舉行的G20峰會中，首次與日本現任首相岸田文雄面對面會晤。
對此，位於高雄的當代日本研究學會會長郭育仁判斷，這些民間反日事件背後有中共刻意操控民族主義的影子，要為開展中日新局作鋪墊。
他說，安倍晉三過世後，中國明顯減緩對日的軍事和外交對峙，以避免在敏感時刻觸怒日本的右派勢力，但轉由操作民意，來間接釋放信號。
郭育仁告訴美國之音:“等於有一點點也在對日本企業做示警：如果日本現行的政策，包括挺台也好、要對中國發言強硬，甚至於要跟中國作競爭和對抗，這對在中國的日本企業是極其不利的，對日本企業施壓，讓他們可以間接地去影響岸田文雄。”
反日新口號“文化抗戰”
在此動機下，中共所採取的手段是另一個觀察重點。從玄奘寺牌位、夏日祭到地鐵惹議的壁畫，引導輿論走向的共同引線是民間對日本“文化入侵”的質疑。
部分中國媒體評論指控，日本動漫所表達的日本神道文化正在慢慢侵蝕中國青少年的心智，其程度比傳銷洗腦還可怕，讓年輕人不知不覺就接受了日本文化。除了傳媒的推波助瀾，各地近幾年修建的日本風情街，以及B站近期的夏日祭活動，都在洗腦中國人，防不勝防。
部分網民積極發文，呼籲“文化抗戰”，還有網民在地圖上標註出夏日祭活動的所有地點，譏諷其串連起來的輪廓，就像一幅日本地圖。
對此，位於美國波士頓的時事評論員王劍認為，最新一波反日情結的共同特徵是中共的“仇恨教育”。他說，這對於成長在文革年代的他來說，並不陌生。
王劍告訴美國之音:“你可以看到，中國官方的一些媒體，主要是中宣部，就會把這個輿論宣傳推向一個比較極端的狀態，這是中共整個的洗腦工程的冰山一角。在我們成長時代，文化入侵是一個洪水猛獸。當然，如果你把很多事件串在一起，你可以進行各種各樣的解讀。”
王劍說，在互動媒體時代，中國網民看到的訊息，都是經過官方宣傳機構，也就是中宣部推送而來，目的在操控民意。但令人遺憾的是，近年類似仇日情緒中的受害者往往不只有在華的日本人，也有中國人。
回顧2012年9月中旬，日本政府從民間持有人手中買回釣魚島(日本稱尖閣諸島)的決定引發中國多地反日遊行並演變成騷亂，導致遊行周邊的日本料理店、服裝店、到相機賣場與日系汽車全都遭殃被砸。
當年在一片混亂中，一名豐田汽車車主與抗議人士發生衝突，遭人以U型鎖攻擊，導致四級傷殘，打人的男子直到今年4月才剛出獄。但類似的暴行隨著中國仇日情緒的升溫，10年後的今天再度一一上演。
日系動漫扮演者遭攻擊
吳啊萍供奉戰犯爭議後，一名南京市民7月25日在玄奘寺門口撒尿洩憤，引發網絡關注。另外，據中國網媒報導，夏日祭惹議後，各地的動漫展接連傳出有民眾派人毆打妝扮成日系動漫人物的Coser(角色扮演者)，甚至投餵給Coser的食物中發現刀片和針，雖然相關訊息並未見諸官媒報導。
對此，位於中台灣台中的東海大學日本區域研究中心主任陳永峰告訴美國之音，儘管事隔10年且事發細節不同，但背後同樣看到官方默許的影子。
陳永峰說: “中國民間要辦事情的話，官方沒有答應或許可的話，很難嘛！像之前的不管燒日本車或是反日的遊行，基本上後來都知道了是官方的許可之下。可以說，如果在中國要反日的話，沒有共產黨或官方的認可的話，很難做得起來了。”
網絡民情沸騰阻礙中共運作中日關係
不過，位於日本東京、長期專注日中關係的專欄作家野島剛則有不同的看法。他認為，長期對台友好並呼籲對中國警戒的安倍晉三身亡後，日本政府內再也沒有人有像他一樣的號召力，因此，深知個中道理的中國政府，現在正積極佈局拉攏日本，而非橫生事端。
他說，過去中國官方控管群眾輿情效率極高，但進入手機簡訊和社媒的快速傳播時代，管控的難度加大。
尤其中國的“小粉紅”們深知，攻擊失控可能惹來官方懲處，唯獨罵日本或台灣的民進黨政府是最萬無一失的發洩管道，因此儘管在美中關係惡化的前提下，中國政府主觀上打算跟日本發展穩定的關係，但網絡民情卻可能偏離正軌發展。
野島剛告訴美國之音:“網絡的民意，年輕人都不在意這種共產黨的想法，因為他們對政治外交不太了解，所以他們想要攻擊就攻擊，想要罵就罵，（對）日本（來說），當然我們輿論是不高興。所以，岸田政府改善中日關係的正當性，空間越來越小。”
位於台灣新北市的輔仁大學日本語文學系特聘教授何思慎也同意，中國官方對於未來的中日關係仍抱有期待，從安倍晉三遇刺後，中共高層高調弔唁及哀悼，可以判斷出，中共並不想把兩國關係弄僵。
何思慎告訴美國之音:“中國大陸在利用這樣的愛國心的時候，基本上它也是小心翼翼，為什麼?這裡面除了有中日關係的一個思考之外，更重要的還有一種水能載舟亦能覆舟，中國大陸當然也會以維穩作為一個考量。”
各界對北京如何操弄反日民情或有不同分析，但時事評論員王劍提醒，網絡科技促成中國民智漸開，不少中國年輕人現已變得成熟且見多識廣，因此，未來中國政府控管及操弄輿情的效力可望逐漸降低。
