在中共準備召開其二十屆三中全會、中國國內外的觀察家密切關注以習近平為首的中共最高當局能宣佈什麼重大政策應對中國眼下的經濟危機之際，中國官方媒體近日大力宣傳習近平成為中共領袖10年來的所謂文化體制改革成就。許多人對這種宣傳感到困惑。
無以復加的歌功頌德
儘管許多中國人並不清楚中共所謂的“文化體制改革”究竟具體是指什麼，但這個改革是中共當局在過去的30年裡時時提起的話題。
在新華社6月28日發表並且被中國官方媒體廣泛轉載的一篇題為《黨的十八屆三中全會以來文化體制改革成就綜述》的所謂新聞綜述中，習近平所主導的所謂文化體制改革的目的被表述為“正本清源，牢牢掌握意識形態工作領導權”。
有讀者注意到，新華社的那篇所謂新聞綜述讚美習近平的口吻與毛澤東大搞個人崇拜時期中國媒體的那種歌功頌德的口吻高度吻合，如，“黨的十八屆三中全會以來，以習近平同志為核心的黨中央...從夯基壘台、立柱架梁，到全面推進、積厚成勢，文化改革發展取得歷史性成就。”
應當如何看這種歌功頌德體在中國官方權威媒體的大回潮？
多年研究當代中國政治和歷史的美國加州州立大學洛杉磯分校榮休教授宋永毅說，這個問題有一個非常簡單且合情合理的解釋，這就是，就吹捧領導人而言，中共展示了一種奇特的與時俱進，即無恥無下限，容不得一點不同的聲音。
宋永毅說，”中共現在已經墮落到一點也沒有原則，非但不再有彭德懷，而且就像是林彪那樣的人也沒有了。彭德懷當然是中共黨內比較好的人，林彪也是個壞人，但他最後還是喊出了跟毛澤東不同的調。”
宋永毅所說的彭德懷是中國前副總理兼國防部長。1959年，在毛澤東發起的“大躍進”運動使中國陷入經濟災難、許多地方發生餓死人的情況之後，彭德懷向毛澤東提出了一些意見，受到毛澤東無情的打擊。毛澤東隨後繼續推行他的災難性經濟政策兩年多，導致中國幾千萬人餓死。彭德懷最後被毛澤東整死。
林彪則是在彭德懷之後擔任國防部長的中國十大元帥之一。林彪投毛澤東所好，大力在中共軍隊裡推行對毛澤東的個人崇拜。林彪在毛澤東因造成經濟災難受到中共內部的批評之際力挺毛澤東，聲言災難是來自中共官員不能正確理解和執行毛澤東的指示。
林彪的效忠使他隨後獲得毛澤東的特別提拔，使他一度成為中國第二號人物、毛澤東的接班人。但不久之後，林彪又因與毛澤東不同調而成為毛必欲除之而後快的死敵，最後神秘地死於在蒙古的墜機事故。
習的文化體制改革成就：倒退
得到中國媒體普遍轉載的新華社歌頌習近平文化體制改革豐功偉績的文章說，“2023年10月，全國宣傳思想文化工作會議在京召開。會議最重要的成果就是首次提出習近平文化思想。偉大思想引領偉大變革。”
在中國政治觀察家和學者胡平看來，這是中共控制的媒體對習近平的吹噓，但人們也應當看到，習近平上台以來在文化方面有比較大的作為。胡平說，一般人都只注意到習在經濟上、政治上的倒行逆施，而他在所謂文化體制改革方面的倒行逆施其實大家都看到了，但不一定給予足夠的重視，或這些倒行逆施在中國不能提起。
例如，一般人不太注意或知道所謂文化體制改革是中共早就提出的一個正式說法。1990年代中，中共提出文化體制改革要因應經濟體制改革、市場化改革，所以在文化方面也要推出一些市場化的改革。這種改革包括媒體市場化，也就在中共控制的大前提下，允許一些媒體滿足市場需要，滿足受眾需要，於是就有了受讀者歡迎的《南方週末》、《南方都市報》、《新京報》，還有一些地方電視台滿足受眾需求的節目改革和民間歌手選秀比賽，還出現了調查記者，發表公眾關心的涉及公眾利益的調查報告，受到受眾的歡迎。
但在習近平的前任江澤民和胡錦濤治下的中國出現的這些有限的文化控制鬆動，到了習近平時代又被重新擰緊了螺絲。胡平說：“你看，習近平上台以來，他其實又把這些都改回去了。所以說，習近平在文化體制改革方面不是沒有作為，就跟他在經濟體制改革、政治體制改革方面開倒車一樣，他在文化體制改革方面也是開倒車。”
胡平指出，習近平雖然還沒有在文化體制方面完全返回到計劃經濟，而只是在政治上加強控制，不准你這樣，不准你那樣，但這種控制甚至在大面上、表面上也非常明顯。例如，在江澤民、胡錦濤時代，北京上海等大城市滿大街都是商業廣告。但習近平上台以來，大量的政治宣傳廣告取代了那些商業廣告，連號稱“一國兩制”的香港也出現了這種情況。再例如，很多地方拆除基督教堂屋頂上的十字架，抵制聖誕節，這都是文化體制方面開倒車。
中國當代政治和歷史學者宋永毅指出，習近平上台以來有些倒退十分刺眼。他說，“比如說，現在（習近平當局）搞出的一個罪名是污蔑先烈罪。要是說‘狼牙山五壯士’，你要是按照實際情況說，當時並不是五個人都跳下去了，甚至有的人沒有跳，他都可以給你安一個罪名。”
宋永毅指出，習近平當局的這種做法實際上是恢復了文化大革命時期實行的臭名昭著的“惡毒攻擊罪”。
“文化體制改革”是否是“文革2.0的前奏
習近平上台以來毫不隱諱地宣揚他敬拜、追隨毛澤東，儘管毛澤東以莫須有的罪名把他的父親習仲勛投入牢獄多年，差點整死。習近平掌控的中國教育當局甚至把毛澤東推行的許多禍國殃民的政策和政治運動粉飾為“艱辛探索”。
習近平在中國開始出現民不聊生的景象之際高唱文化體制改革，這種局面讓許多人擔心，習近平會不會學毛澤東，玩出文化大革命那一套。
在中國政治和歷史學者宋永毅看來，至少就現在而言，習近平在是否要發動文革那樣的政治運動的問題上還是有些自知之明，因為他顯然看到，連毛澤東那樣的一世梟雄發動起號召群眾造反的文革之後都是無法收場，他最好不要自找麻煩。
宋永毅說：“（習近平）他在這個方面還是學的是斯大林、劉少奇那一套，就是利用傳統的專制工具，不是要老百姓造反，而是要老百姓聽話。在這一點上，他和毛不一樣。毛（當初發動文革）時自以為他還有那份自信（能掌控局面）。習近平是沒有那個自信的。”
就習近平敬拜、追隨毛澤東而言，學者胡平認為，習近平有他的個人特色。胡平說，“在這一點上，你可以看出來習近平不單是遠學毛澤東，而且是近學薄熙來。薄熙來當年‘唱紅打黑’，唱紅就是提倡他的文化，打黑就是反腐敗。你看習近平基本上就是抄襲薄熙來在文化上搞的那套東西，再以反腐敗的名義打壓異己。”
薄熙來是被習近平當局以貪污受賄的罪名判處無期徒刑的前中共中央政治局委員兼中共重慶市委書記。在習近平擔任中國國家副主席和中共政權王儲期間，他曾經到薄熙來所掌控的中國直轄市之一重慶市視察，讚揚薄熙來在那裡推行的“唱紅（唱紅歌）打黑（打黑幫）”的運動。
習近平講文化的奇異景象
習近平因其父親受到毛澤東的打擊迫害，又因毛澤東發動的文化大革命，被人說成他的正規教育停留在小學階段。但自2012年作為中共領導人上台之後以及上台之前，習近平特別愛展示他有文化。他掌控下的中國官方媒體也顯然是奉命宣傳他文化造詣不一般。中共權威的新聞宣傳機構新華社的最新說法是：“江山壯麗，人民豪邁，前程遠大。堅持以習近平文化思想為指引，新時代中國正以更加堅定的文化自信，書寫社會主義文化強國建設絢麗新篇章。”
然而，在許多中國人以及中國國內外觀察家看來，習近平明顯缺乏起碼的文化教養和教育，導致他頻頻向中國公眾和全世界展示他連很多常用的漢語詞的讀音和基本用法都玩不轉。從宣稱要“通商寬衣”，到公開自誇自贊，聲言他“親自部署、親自指揮”災難性的疫情清零政策的實施，習近平時常成為中國民眾和外界的笑柄，成為中共宣傳部門不得不採取緊急輿論控制措施保護的對象。
應當如何看待中國最高領導人習近平管制中國的文化，部署和推行中國的文化體制改革？
學者胡平認為，這是當今中國的悲哀所在。他說，“（習近平）他什麼都不懂。結果他現在要指揮一切，要給所有的人指明方向，每個問題他都要提出他的思想。但問題是，現在中國沒有人信他這一套。我想連一個人都沒有。他完全是強加給大家的，完全是形式。沒有人真心地認為他有什麼了不得的思想，他在文化問題上有多麼高的文化修養，有多麼高的成就。我相信沒有一個人會這麼認為。但就這麼一個人可以維持這麼多年，這對當今中國來說是一個莫大的恥辱。我們必須要時時指出這一點，揭露這一點。”
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