中國政府在新疆實施“種族滅絕”的議題近期再受矚目，國際人權組織“人權觀察”（Human Rights Watch）最新報告表示，地方政府系統性地更改新疆各地的村名，以愛國詞彙取代伊斯蘭文化。同時，中國官方正透過熱門電視劇《我的阿爾泰》積極推廣新疆旅遊。人權人士批評，這一系列動作恐將讓慕名而去的外國觀光客淪為中共傳聲筒，因為在高壓統治之下，當地人就算真的面對遊客，也不敢說出真相。
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中共更改新疆村名、推銷觀光人權團體:旨在抹除維吾爾文化
連日來，新疆阿爾泰地區積極為正要展開的旅遊旺季做準備，《新疆日報》星期天稱，當地已經備妥逾2,100輛客運車輛，並全力修繕景區，準備迎客。
這樣的底氣，全拜中央電視台5月熱播電視劇《我的阿爾泰》之賜。劇中呈現的美景，讓阿爾泰瞬間成為熱門旅遊打卡地。當地文旅局宣稱5月接待遊客415.03萬人次，年增60.81%，旅遊收入更年增88.25%，預計觀光熱潮將延續到9月。
人權組織:中國有系統消滅新疆傳統村名
尷尬的是，旅遊資訊顯示“阿爾泰”這一別具特色的地名，最早源於突厥語和蒙古語，都有“金子”的意思，意指當地山區富含黃金。然而，許多類似的新疆傳統地名，卻正因政治因素遭中國政府逐一抹除。
總部位於美國“人權觀察”與挪威組織“維族救助（Uyghur Help）”6月18日連袂公佈最新報告指出，自2009年起的14年間，新疆有3,600座村落更名，其中1/5，約630起涉及伊斯蘭宗教、維吾爾文化史的改名，主要發生在維族佔多數的喀什（43.8%）、阿克蘇（22%）及和田（25.4%）。
例如，位於喀什的阿克美其特村（Aq Meschit）原意為“白色清真寺”，在2018年被更名為團結村；而新疆帶有“麻扎(Mazar)”，即“聖地”一詞的47個村名，目前僅剩6個保有原名。
報告顯示2016年有28座村莊名稱中有伊斯蘭宗教導師“霍加（Hoja）”一字，其中25座於2023年更名。另外，現行新疆村名都不再有意指稱統治者的「海利派(Xelpe/Khalifa) 」一詞。
取而代之的，則為具有中共意識形態的詞彙，像是有79座改名為“幸福村”、69座“團結村”和55個“和諧村”。人權觀察中國部代理主任王松蓮直言：“村名變更似乎是中國政府抹消維吾爾人文化與宗教表達的措施之一。”
維吾爾人噤聲無力反抗改名
對此，一位居住在新疆，因議題敏感不願具名的維吾爾族人士向美國之音證實，確有部分新疆地名被遭更改，但不在自己居住的區域，她謹慎地響應“更名無傷大雅，且這事也沒辦法”。
在重慶的魏先生認識許多來自新疆的維吾爾族友人。他說，在中國當局“去伊斯蘭化”的執政目標下，抹除宗教關聯的“更名”是常見手法，而改為宣傳詞彙，為的是展現“我們和維吾爾族、少數民族和諧融洽”。
魏先生對美國之音說：“原本是古蘭經裡面這種宗教上的名字，現在完全漢化。(甚至)很多維吾爾族的朋友講普通話比我們還要標準，紅色教育是很嚴、很重的，比內地的話還要學得更多。 漢化得已經完全跟我們沒什麼兩樣，他也(已經)不知道他的維吾爾族文化。”
在新疆烏魯木齊的漢族居民楊小姐則有不同的觀點，她說政府建設當地旅遊，雖推動種族融合，卻仍保存原先的維吾爾族文化特性，包含民族文字和伊斯蘭節日，其實是更加著重發展當地文化。
她稱，自己的父親曾在維吾爾族村落駐村幫忙兩年，就是因為當地沿用傳統村名，連寄信都很困難。楊小姐認為，這凸顯漢化政策的必要性，但實務上，也會保留當地文化，並不衝突。
楊小姐告訴美國之音：“那個村子還是保有了自己的名字，給他(父親)寄東西的時候，地址就非常複雜。兩種語言不通的話，政治方面也比較難溝通，或者是比較難管理，兩個種族很容易造成這種矛盾誤會。”
中國政府藉改名、懲戒精英抹除維族文化認同
然而，總部位於美國的非營利組織“維吾爾人權計畫（UHRP）”外展專員塔什肯·多萊特則指控，小到改名、大到集中營，都是中國政府動用國家力量，要讓維吾爾族的文化認同和歷史從世界上消失。
塔什肯認為中國在新疆進行種族滅絕是“軟硬兼施，一方面改掉傳統地名，替換成紅星、紅旗這類中共詞彙，宣傳愛國愛黨意識。另一方面，抓捕文化精英、歷史學者、知識份子，目的是剝奪維吾爾族了解自身文化認同的權利，只能接受中國宣傳。”
電視劇美化新疆吸引觀光人權團體:當心淪為迴聲筒
同樣的辯論，也出現在中國政府借影視劇推銷新疆觀光的行為。
一位在新疆喀什的維吾爾族居民對美國之音說：“我的阿爾泰電視劇，和現實中很接近的，很多人可以了解到新疆，我最大的發現是新疆旅遊的人數變多，自然而然經濟也變好了。”
他同時強調現在新疆是“有史以來最好的階段”，人民安居樂業、家庭幸福安康，日子過得安逸，“一個中國都是血肉兄弟”。
但重慶的魏先生則認為電視劇只是單向的正面宣傳，卻隱藏了族群文化差異、生活作息不同，以及嚴峻的氣候條件，“現實沒有如此美好”。
位於台北的西藏台灣人權聯機的理事長吳豪人表示，新疆旅遊都是“被安排”的行程，遊客無法接觸“敢講真話的維吾爾人”，現在的新疆已不是維吾爾人的新疆，而是中國人的新疆。
吳豪人強調，維吾爾人之所以噤聲，是因為習近平對新疆維吾爾族採取最高壓政策，也就是用“再教育營”消滅文化，是被國際認定的種族滅絕罪。
吳豪告訴美國之音：“真正的重點在於，連這樣的事情，當地人都不敢告訴你們、不敢回答，這種才叫恐怖。千萬不要小看這個訊息，中國過去還(採取)相對懷柔的策略，現在全都放棄了，他們現在在做的就是集中營，不是以取他們的性命為前提，要做的是一個大規模的人種改造。”
吳豪人也指出，中國當局不但掠奪新疆的軍事和稀少礦物資源，也要觀光資源，但所有資源都不會進到新疆人口袋裡。
美國人權人士塔什肯則表示，中共投入大量資源“洗白”並推廣新疆觀光業，是在集中營“醜聞”曝光後，發展大外宣的新工具。
塔什肯說，觀光是“高深”的滲透手法，透過邀請各國眾到新疆觀光，在導遊帶領下瀏覽由政府審核後指定參觀的景點，目的在展現文明富饒和共產黨建設，增加中國論述的可信度。
在他看來，最危險的是這類宣傳會造成遊客錯誤認知，進而成為共產黨的“迴聲筒”，傳遞出錯誤信息，讓外界以為西方世界對新疆和共產黨的指控是不實論述。
塔什肯告訴美國之音：“中國共產黨試圖塑造的新疆是一個落後、治安不好、極端分離恐怖主義盛行的地方。然後共產黨的治理之下才讓這裡治安變得穩定，有開發、有工作，政府治理有功，才會把這塊化外之地，教養成這種新的維吾爾人，接受中國文化洗禮、愛國愛黨。”
中共營造“新疆沒事”假象盼吸引外資設廠
塔什肯進一步分析，中國還企圖透過觀光推廣展現“新疆沒事”的錯覺，吸引外資設廠投資。
他說，共產黨作為“精打細算的人權踐踏者”，主導推動新疆產業，藉此洗白又賺觀光財，最終更加深維吾爾人對中共政府的依賴。
“維吾爾人權計劃”早在1月17日發表題為“種族滅絕之旅”的調查中就指出，國際旅行社不僅為前往新疆旅遊提供便利，且延續了中國政府的敘事手法，將維吾爾人描繪成旅遊消費賣點，間接正常化了中國政府旨在根除維吾爾人身分的種族滅絕政策。
塔什肯強調，在中國沒有法律人權的前提下，旅遊業的興盛是中共由上而下操縱的樣貌，維吾爾人仍是觀光產業鏈的最底層。