陳日君批中梵協議是悲劇 或影響香港宗教自由

香港 — 

陳日君批中梵協議是悲劇 或影響香港宗教自由

今年初有傳媒引述梵蒂岡高層消息表示，教廷與中國關於主教任命將達成框架協議，可能在幾個月內簽署，引起國際關注。天主教香港教區榮休主教陳日君最近在一個研討會上表示，梵蒂岡如果簽署協議，有條件同意任命中共「自封自聖」的7名非法主教，只會將更多地下主教送進「鳥籠」，令中國天主教會在「鳥籠」內合一，他形容是很大的悲劇。亦有神父及學者擔心，中梵協議或會影響香港的宗教自由。

香港天主教正義和平委員會星期四(3月8日)晚舉辦「中梵關係再思考」研討會，邀請陳日君樞機、陳滿鴻神父及香港中文大學崇基學院神學院院長邢福增出席，探討中梵框架協議對中國以致香港帶來的影響，約幾百名教友及社會各界人士參與。

約數百人參與香港「中梵關係再思考」研討會 (攝影：美國之音湯惠芸)

承認絕罰主教令地下教友震驚

最近多次公開批評中梵框架協議的陳日君在研討會上表示，中梵談判的重點，是尋求一個方案，將來如何任命主教。目前要處理7位中共「自封自聖」的地上非法主教，陳日君認為，只要他們懺悔教廷就可以寬恕他們，但不等同要讓他們成為主教，尤其其中兩位被絕罰的地上主教，沒有遵守天主教神職人員獨身的責任，而且他們毫無悔意。

陳日君表示，兩位獲教廷承認的地下主教，廣東汕頭教區主教莊建堅及福建閩東教區主教郭希錦，最近被教廷要求讓位給其中兩名地上主教，而這兩個教區特別有問題，因為同時有地下及地上主教，其他5個非法主教的教區則沒有地下主教，陳日君認為，不代表這些教區承認非法主教沒有問題。

陳日君說：怎樣沒有問題呢﹖叫這些很強頑的、向教廷挑戰的、非法的、絕罰的主教，有些甚至有老婆、有子女的，怎可以這樣做呢﹖叫一些教友要接受、尊敬，要服從這些主教，怎可以呢﹖所以大家很震驚的，尤其大陸的(地下教會)兄弟。

中梵協議趕地下主教入鳥籠

陳日君表示，目前獲梵蒂岡承認的地下主教有30名，而且很多地下主教都沒有繼任人，而中共「自封自聖」的地上主教則有70名，他認為比例已經失衡，如果中梵簽署框架協議，互相承認地下及地上主教，其實是要30名地下主教做「奴隸」，將他們趕入鳥籠，甚至有可能消滅地下教會。

陳日君說：所以(承)認這30個(地下)主教，不是給他們恩寵，叫他們做奴隸呀。教廷都有人出來講，我們這個(中梵)協議不是最好的，我們還在一個鳥籠裡面，不過我們會爭取多些空間的。不是爭取多些空間，(是)送多些鳥(主教)入這個鳥籠，將這30個(地下)主教都送入去，合一了、我們教會合一了，在哪裡合一呀﹖在鳥籠裡面合一，即是說消滅地下教會。

天主教香港教區榮休主教陳日君 (攝影：美國之音湯惠芸)

陳日君指中國天主教會面對悲劇

陳日君表示，他相信教宗方濟各不是完全站在教廷高官和國務卿的一方，他認為教廷國務卿不希望在雙方簽署前，洩露中梵框架協議的內容，陳日君坦言，他多次公開批評中梵框架協議的內容，是希望引起國際關注，他又說不怕做「千古罪人」，因為中國天主教會正面臨「悲劇」。

陳日君說：我們面對一個很大的悲劇、很大的悲劇，即是明明要所有的地下團體消滅，不過，不要以為我單單關心地下(教會)，地上還有好幾個主教好勇敢的，在他的教區沒有愛國會的，他們在抵抗，因為他們很多神父一齊，團結的、很多教友一齊，政府都容忍的，他們等著有好的機會，日子來到教廷能夠爭取他們平安地不受(中國)政府的騷擾，但現在他們會很失望、很失望，他們會看教廷都投降了，我們這幾年很蠢。

如教宗簽署協議陳日君將隱修

陳日君表示，他是「被迫」將教廷的「醜事」宣揚出來，他認為中梵框架協議還有轉彎的機會，還有「一絲希望」教宗可以聽到中國、香港以致世界各地其他主教的聲音，重新考慮是否簽署中梵框架協議。

陳日君表示，他會爭取現在還可以發聲的機會，他的底線是教宗方濟各，如果教宗最後簽署中梵協議，陳日君表示，他不會出來批評教宗。

陳日君說：如果真的教宗都簽了這樣的(中梵)協議，不要來找我了、我不出聲了，我的底線就是教宗，教宗如果簽我就不知道他為了甚麼理由，但是我不會出來批評他，我會消失了、我隱修了。

陳滿鴻批協議令教會合一只是表象

對於教廷國務卿等高官對簽署中梵協議表示樂觀，陳滿鴻神父在研討會上批評他們過份樂觀。陳滿鴻表示，教廷國務卿認為，中梵協議簽訂後，7位地上教會的非法主教可以得到教宗的認可，將他們合法化，但是有部份獲教廷認可的現任地下主教則要退位，因為不可以出現同一教區有兩名主教，將來不再有地上及地下教會，製造教會大一統的局面，未來中國的主教，教宗擁有「局部」任命權。

陳滿鴻表示，教廷國務卿認為，現在的犧牲可以爭取未來合一的中國天主教會，可以增強見證性，對福傳有利，中共可以讓地下教會有「正式」註冊的機會，地下教會可以舉行彌撒及為教友領洗。

陳滿鴻神父 (攝影：美國之音湯惠芸)

陳滿鴻批評，這些樂觀路線是出於太天真以及對中共政權的無知，他又認為將來中國天主教地下及地上教會合一，只是表象，是對受迫害的教友落井下石。

陳滿鴻說：如果我們假定地上、地下教會的人數是差不多，就即是說如果地下的教友都被迫大部份都上地上教會參加禮儀，一個教區或者一個聖堂有差不多一半人心都不在，(這些)人在這裡參加禮儀，試問這個教會何來有團結呢﹖何來有活力呢﹖所以教會這個統一是一個表象。

中梵協議令地下主教受雙重打壓

陳滿鴻表示，將來中共承認30個地下主教是荒謬而且沒有實質作用，因為地下主教就是不願意參加中共的愛國會，不願意加入地上的非法主教團、不願意受中共控制，他們自己選擇寧願被打壓。陳滿鴻又表示，如果地下主教要成為地上主教，不需要簽署中梵協議，只需要加入中共的愛國會就可以。

陳滿鴻說：如果這個(中梵)協議之下，教宗要他們(地下主教)上去(地上教會)，可以的，但是我相信有部份(地下)主教都是不上去的，對於那些主教他們仍然選擇不參加中共的愛國會、拒絕受(中國)宗教局控制，即使中共承認他們是主教，不表示不打壓他們，一樣可以受拘捕、被消失及軟禁。

陳滿鴻表示，簽署中梵協議後反而令地下教會受「雙重打壓」，因為他們一直受到政權的壓迫，將來可能亦要受教廷打壓，如果地下教會自己要辦彌撒、領洗等禮儀，可能成為「裂教」，因為他們沒有跟從教宗承認的主教的權力。

陳滿鴻質疑教廷被中共牽著走

陳滿鴻表示，目前還未公佈中梵協議對將來主教任命權的細節，只是知道教宗有「部份」的任命權，他認為中共的管治是「無事不管」，而且不容許有任何團體在政府的控制之外，因此主教及神父某程度上都是代表中國，要帶領教友行中國的政策，即是在北京的角度，主教是屬於宗教幹部之類，中梵協議等同用宗教的行政及寬恕，合法化非法的人。

陳滿鴻說：其實等如幫助中共政權處理中共的內政，這個完全是荒謬的，凱撒的事就凱撒自己管，我們不要說教宗主動去參與，我們講溫和些，就說教廷被中共牽著走、拉落水，協助它去解決，教會做了一些不屬於自己的事，是自取其辱的。

習近平將宗教「牢牢」控制

香港中文大學崇基學院神學院院長邢福增在研討會上表示，中國新修訂的《宗教事務條例》今年2月開始實施，在中國國家主席習近平的「新時代」下，很重視中國國家安全和意識形態的鬥爭，包括強調「七不講」和社會主義核心價值，而社會主義核心價值其實是影響未成年人及大學生的價值觀的建立，甚至限制青少年參與宗教活動。

邢福增說：近一年特別加強不准18歲以下的未成年人、不是信教，現在是不准他們去參加宗教聚會，我自己了解甚至有些基督教，它們甚至去調查教會裡面的青年聚會的背景，甚至以後教會、三自教會已經不可以再辦青少年的崇拜等等。可以見到其實是一個很全面、習近平最鍾意用「牢牢」，「牢牢」地控制、「牢牢」去掌權，因為他這麼「牢牢」，所以大家都要「奴奴」，即是奴隸的「奴」。

邢福增分析，《宗教事務條例》的新修訂是全方位加強對宗教事務的管理及控制，然後用「以法治國」的黨國「法治化」管控，包括拆十字架都是因為不守法，不能用宗教的名義不守法。邢福增表示，《宗教事務條例》正好反映習近平凡事要「牢牢」掌控。

香港中文大學崇基學院神學院院長邢福增 (攝影：美國之音湯惠芸)

中國自封自聖60周年簽協議是諷刺

邢福增分析，中梵框架協議其實沒有改變中國天主教仍然是獨立自主、自辦教會、民主辦教的方式，教宗對將來的主教有部份的委任權，但主教的人選一定要經過中共的「民主選舉」，經過主教團任命，即是經過「政治篩選」，因此教宗只是承認中共的自選主教，變相代表教宗承認中國自選自聖主教。

邢福增表示，今年是中國天主教會自封自聖的60周年，如果今年達成中梵協議，相信中共會很開心。邢福增又表示，最近有消息指可能3月會簽署中梵協議，他認為中共最好推遲到4月13日自封自聖當日簽署協議，以諷刺或者呼應歷史。

邢福增說：1957年是愛國會成立，當時叫天主教教友愛國會，因為當時它(中共)控制不了一班神父、主教，所以只能夠動員某些教友先成立愛國會，當時叫天主教教友愛國會，跟著1958年就自封自聖主教，所以今年如果達成協議，其實我是中共我會很開心的，你跟我鬥了60年，我就在自封自聖60年梵蒂岡跟我簽這個協議。

中梵協議或影響香港宗教自由

有現場觀眾提問，中梵一旦達成協議，對香港天主教會有何影響。

陳滿鴻神父回應表示，主權移交超過20年來，中共一直沒有放棄將香港全面中共化，尤其特首林鄭月娥去年的競選政綱，有提及成立宗教事務協調組，在宗教團體的反對下，林鄭月娥只是擱置，並沒有取消。陳滿鴻預計，香港政府可能會成立類似中國的宗教局，中梵協議或會影響香港的宗教自由。

陳滿鴻說：(香港)政府、公務員已經有趨勢全面赤化，宗教與(中國)大陸看齊可以很快，我甚至覺得下一任的(香港教區)主教，可以由國務卿徵詢港澳辦的意見，它不需要跟你說一國兩制，國務卿徵詢了中聯辦，以及西環你都未知。

陳家洛指教廷不應為獨裁政府貼金

本身是天主教徒的香港浸會大學政治及國際關係學系副教授陳家洛接受美國之音訪問表示，估計3月份中梵雙方可能就協議的外交層面再作商討，至於具體的簽署日期，北京方面正值人大、政協兩會期間，可能要視乎輿論的情況。

香港浸會大學政治及國際關係學系副教授陳家洛 (攝影：美國之音湯惠芸)

陳家洛並表示，作為香港的教友，他很清楚中國的情況，特別最近有新的宗教條例實施，甚至習近平推動修憲永續國家主席任期，他認為梵蒂岡不應該與走向獨裁的中共簽署協議。

陳家洛說：當中國走向獨裁，教廷梵蒂岡任何一個尊重人的尊嚴及人權，世界各地國際社會應該作出關注，不應該有任何機會被人視作，為一個愈來愈極權、獨裁的政府貼金。

陳日君在研討會上表示，不期待有完美的中梵協議，但不可以接受假的協議，就算「袋住先」都不應該「袋住假炒票」。

梵蒂岡是台灣在歐洲唯一的邦交國，台灣外交部長吳釗燮星期五(3月9日)在立法院表示，根據掌握的資料，中國和梵蒂岡的框架協議，預計在3月底、4月初達成，他強調協議與邦交無關，台灣將透過駐館及其他所有管道全力處理。