描述一位中國農村殘疾人靠自學的木匠手藝、辛苦打拼自強不息的“正能量”短視頻——《回村三天，二舅治好了我的精神內耗》（簡稱《二舅》），在獲得數千萬關注量之後引發廣泛熱議和質疑。幾天後，該視頻首發的嗶哩嗶哩網站將這部曾打動無數年輕人的勵志故事撤下推薦目錄，官媒停止追捧，網管開始限流，嚴防中共20大前批評言論失控。江蘇獨立法律工作者、多年前交通事故後遭致高位截癱的張建平先生近日接受美國之音記者葉兵的電話採訪，從維權殘障人士的視角點評《二舅》這部影片，通過其折射的相關歷史和現實，剖析它的社會意義，其中談到中國殘障界的三位風雲人物，即文革被迫害跳樓致殘的鄧小平長子鄧樸方、被稱為“中國保爾”的高位截癱女作家張海迪和衝破黑暗牢籠的盲人人權活動家陳光誠。 （受訪者的觀點不代表美國之音）
“心靈雞湯”變味 官方緊急滅火降溫
記者：這個片子這個時候推出來，你有什麼看法？
張建平（以下簡稱張）：我的二舅那個片子經過幾天發酵之後，發的有點翻車的味道。第一 ，它有很多是不實的。第二，就是像人民日報、新華社這些黨的喉舌，是把它作為正能量，結果慢慢的引起民眾的反思。反思的主要焦點聚集在，就是你這個全心全意為人民服務的政黨，你這個執政為民、立黨為公的這個人民政府好像沒有對殘疾人有什麼負到一些責任。開始從這個方向來反思。官媒原來想作為正能量來宣傳，幾乎就是破產了嘛。有翻車的味道，它趕緊把它撤了。
記者：官方一開始推動這個事情，也想自己炒作一下，主要的用意是什麼呢？它為什麼在這個時候對這個片子這麼熱衷呢？
張：它主要還是宣揚的正能量。拿殘疾人的苦難來作為正能量來宣傳。現在的情況是國內的經濟狀況很不好。年輕人確實由於這種躺平啊，內耗啊，看不到希望，這些現象普遍在發生，官媒需要用這種所謂的正能量來鼓舞民眾的這種希望。但是官媒沒有想到的是，人們會更進一步去反思。因為民眾已經開始在覺醒，會更去進一步反思：為什麼這個人民政府對殘疾人沒有盡到責任，應當盡到的責任都沒盡到？然後官媒發現它這個正能量的宣傳要翻車了，所以只能去刪除。而且這個片子本身是衣戈作的，裡面也有很多的虛假信息，也不完全是事實。但是有一個事實，中國的殘疾人生活在艱難困苦當中，這是一個不爭的事實。除了張海迪這些人，他們當然生活得非常優裕，對吧？一般的殘疾人現在確實是生存非常艱難，而且因為基本人權都不到保障，因為中國司法不獨立，很多殘疾人受到了傷害，得不到救濟。你去看這個北京國家信訪局、中紀委信訪局、全國人大信訪局、兩高和公安部的信訪局信訪窗口，大量坐著輪椅的殘疾人，那你就可以看出中國殘疾人這個現狀是什麼樣的啊。中國有八千萬二舅跟二嬸，這個是一個不爭事實。
張海迪對比鄧樸方
記者：剛才提到了張海迪，她現在還是在這個位置上啊？
張：對，張海迪還在殘聯主席的位置上。原來的殘疾主席是鄧樸方。鄧樸方呢，雖然屬於太子黨，鄧家大少爺，但他還多多少少為殘疾人爭取了一點權益。你看很多的殘疾人的法律，雖然現在也落實不了，保障殘疾人權益的法律，但是多多少少，他（有所作為）。你再回過來看張海迪，她成天就是黨八股的那一套，對不對？沒有給殘疾人爭取任何的權益。還有回到老毛時的那種傾向。所以張海迪就是符合新時代，當下這個新時代。所以我一直在說這句話：就是對殘疾人的態度，不單是衡量一個社會文明的一個標誌，更是衡量這個執政黨合法性的標誌。那麼我不知道中共有沒有意識到：作為一個執政黨，因為它政黨一體嘛，它的政府要不要承擔責任，對殘疾人。我不知道他們有沒有這樣的意識。我到現在看不出來。
張海迪對比陳光誠
記者：當年陳光誠在他老家東師古村被迫害，非法囚禁，然後還有很多謠言污衊他的名譽，等等，有人敦促張海迪介入（被拒）。這個事情你還記得嗎？
張：我知道。像張海迪，她屬於這個利益集團的一分子，她怎麼會去幫助像陳光成這樣的殘疾人？因為陳光成這樣的殘疾人，是一個有思想、能夠去批評的，一個像這種馬列主義政黨不能容忍的人，那麼你想，張海迪她要去批評（當局），她就不會過上今天這樣奢侈的生活。我們當然有這個要求，就是說，你作為一個殘聯主席，有這個義務。但是張海迪不會有這樣的意識，她也不允許她有這樣的意識。拿現在中共的話來說，這是政治體制決定的，它不會容許，況且她也沒有這樣的意識。
二舅們權益沒有法律保障 看不到官員們有人權意識
記者：二舅到底在哪些方面，或者是像你們這樣的殘疾人，在哪些方面受到了不公平對待？
張：這個政府就是失職了。中國的殘疾人，當他失去了這種生存能力，或者他的勞動能力。或者他這種生存能力減弱的情況下，他拿中國的殘疾人權益保護法來維護自己權益的話，根本就是起不到任何作用。涉及到一個國家的這個法制問題啊。如果這個國家是一個司法獨立的、主權在民的一個法治社會，那麼第一，它政府自然而然有這種去承擔責任的這種意識。第二，法律會給殘疾人充分的保障。法律當然是最後一道底線了。如果政府不能保障殘疾人的權益的時候，也就是這個殘疾人權益保障法，這些落實不了的時候，那麼，殘疾人可以拿著這些法律來。
我經常到法院啊，到這些行政機關去。雖然表面上看，都有殘疾人無障試施，這雖然是個小事情啊，你看這些當官的車輛都停在這個無障設施上。看不到這些當官的有這意識：這種無障設施，我不能去侵占。
呼籲中共通過《二舅》事件反省
張：像我的案子25年了，我很清楚。現在從去年的2021年12月6號跟8號，我終於拿到了20多年前的案卷，民事案卷。原來都拿不到的。我才發現這個法官貪贓枉法，是跟被執行人勾結在一起的。但就這樣到今天，這個案子已經法院沒辦法恢復執行了。到今天都沒有執行。你想想殘疾人在中國的生存狀況。說老實話，二舅是個心靈手巧的人，我張建平也是一個不敢說有多大能量的人，最起碼張建平在八千萬殘疾人當中，還算是有點能力的。我都為了自己這個高位截癱這個傷殘，這個人身損害賠償的實現，25年都實現不了。你可以看到中國的共產黨對殘疾人這個態度，一目了然。
記者：你在這些殘疾人當中，是權利意識非常強的一個人，對吧？
張：對呀，你看我到檢察院去，到法院去，我代理了上百起的案工作者，我們都是平等的。但是我們在法庭上沒辦法，我們的判決沒辦法。都是這樣啊，私下跟我交流都透露出這樣的意思。不是說中國人不適用這個主權在民的民主，中國人就只能是去（接受）所謂的全過程民主。中國人是完全可以適用主權在民的民主的呀。對不對？所以我覺得中共應該要反思了。從二舅這件事情，不是說網上撤下來這些就可以，它本身自己要反省啊：我為殘疾人這個龐大的群體做了什麼，承擔了什麼責任？這是它要去反思的。
發生大饑荒的毛時代公平嗎？
記者：這個影片當中描述二舅去了北京。他去北京幹什麼？沒有明說。但是他要去見毛的遺體，說他公平。你怎麼看這段情節？
張：絕大多數中國人意識裡面還是有一個（看法），就是毛澤東比較公平。但是絕大多數中國人忘記了這一點，就是權力腐敗才是所有一切腐敗的根源。我們今天這些腐敗是因為絕對的權力造成的。毛澤東他是絕對權力，他瞎折騰，他跟世界割裂，就是像今天的北韓一樣。那麼一定造成民不聊生，甚至也出現了餓死幾千萬人、餓殍遍野，這種現像是事實，對吧？那麼這種絕對權力一旦開放，經濟開放，他一定是腐敗不可收拾。最後的結局就是鄧小平所說的“讓一部分人先富起來”，然後帶動後富的人。那種理想，這種理論是不可能實現的，事實證明就是不現實。這個問題我覺得非常可笑，毛澤東時期公平嗎？ 1959到61年餓死了幾千萬人，為什麼都是農民，都是農村的農民，而不是城里人，對不對？而且在農村餓死的人啊，1959到61年出生的基本上都是村幹部的子女。一般老百姓，就是一般農民家的孩子，是不可能在這個時間段出生的，因為吃不飽嘛。當時權力導致的腐敗是決定了你能不能活這個問題，現在的這個當然也是權力啊，跟資本勾結的這個腐敗，它也僅僅就是經濟上的腐敗，它並不一定會導致你能不能活的問題。所以老毛統治時期這個腐敗，這種不公遠遠要超過今天。
鄧樸方文革期間到中南海上訪被視為負能量
張：說二舅去瞻仰毛澤東，這個它符合現在新時代宣傳的一個口味。當年鄧樸方到中南海去上訪，那是另一回事。鄧樸方當年到中南海去上訪的，身體殘疾去上訪，他是個負能量。那麼二舅去瞻仰毛澤東遺容，在新時代，它屬於正能量。那麼實際上就是出現了一個什麼問題呢？中國的民眾天天在這個CCTV的洗腦下，他的基本事實判斷跟是非判斷是出現了問題的，所以最後他的價值判斷應該是有問題的。
記者：影片結尾的地方還有這個毛主席的語錄嘛。
張：對。現在新時代就有向北韓、向老毛那個時代轉向的這個明顯的一個跡象，已經出現了。那麼很多人，就是中國人，很聰明，（作者）他捕捉到了這個政治的風向，然後呢，他會去迎合這種風向。那為什麼有人說中國人的苦難還會延續下去？哎，這個論點就是基於這樣一個事實。二舅的外甥女婿是衣戈，他的這個精神內耗啊，可以說我肯定不是醫學方面的、精神病學方面的這個疾病。他是一個由於社會制度造成這個人的這個紊亂的、精神紊亂的一種社會疾病。
改革開放讓中國吃飽飯，別瞎折騰
記者：關於影片或者是現在的輿論導向等等，還有對當前的中國的經濟形勢，給廣大勞動者造成的這種不利影響，你還有什麼見解和看法？張：我覺得呢，現在中共高層的應該要停止瞎折騰，比如講，你像這種疫情防疫的這種（清零做法），連高福現在都開始公開的再質疑了，對吧？那麼你比如講，改革開放跟國際社會的這種關係，不要把國際關係搞的這麼緊張。哎，供應鏈都轉出中國。中國靠什麼吃上吃飽飯的？不就是改革開放？不能說剛剛吃飽飯幾天就瞎折騰，這是我要說的。
