香港支聯會以「愛國愛民」作為今年悼念六四的口號，引起部份本土派團體不滿，令本土意識受到關注。有學者最近在論壇上表示，愛國口號爭議造成本土派與民主派內耗及分裂。而香港特區政府近年處理中港矛盾問題落後於形勢，也催生本土力量的崛起。
香港社區發展動力培育及理工大學社會政策研究中心，最近聯合舉辦「本土意識與香港社群論述」論壇。提倡香港「城邦論」，在互聯網上發起杯葛今年支聯會六四燭光晚會的香港嶺南大學中文系助理教授陳雲在論壇上表示，他對六四事件以及不滿以民主派為骨幹成員的支聯會的看法，早於1989年已經發表。
提出香港「城邦論」的本土派學者陳雲認為，香港不應該介入中國事務
陳雲說：「當時對民主派的看法或者是李柱銘、司徒華那一群人，都只不過是一群綁架住群眾，利用那件事情(六四)作政治交易、取得選票，跟著將民主、或者將香港本土利益卡住在中間，然後在中美雙方販賣。這個論點我在89年寫過出來，即是這些東西不是新的，我不會忽然間講一些新的東西出來。」
陳雲說，他提倡香港自治的「城邦論」原因是2003年前特首董建華推動《基本法》23條立法，北京對香港的管治有重大轉變。董建華第一個五年任期，本來仍延續過去港英時期的殖民地體制的統治方式，即是懷柔、中港之間互相尊重、互惠互利，但是董建華的政策未能帶領香港由殖民過度到一國兩制，而2003年反對23條立法的50萬人大遊行，令北京恐懼並收緊對香港的管治。
陳雲認為，如果讓北京將香港大陸化，對中、港兩地都沒有好處，因此主張中港區隔的「城邦論」，先扶植好香港，再協助中國，中港之間互惠互利。
陳雲說：「原因很簡單，中國沒辦法自己建立自己，有兩方面無法建立，一方面是憲政共和無法建立自己，第二是文化道德上建立不到自己。固此以這樣的狀態，她必會淪為好像拉丁美洲的大國，慢慢裡爬外抽，人民出逃，變成次殖民地。命運注定了。固此在這個狀態下才提出城邦論，即是在大的對中國以及國際勢力、中國前景的理解、中國崛起，以及中國對香港那種無奈及焦慮、無能為力，唯有香港自己自強。」
陳雲說，在憲政上一國兩制保證了香港有很大的自主權，這樣的自主權甚至近乎一個國家，只是缺少了軍事及部份處理外交問題的權力。他認為，香港不應該介入中國的事務，讓北京有藉口干預香港。
香港立法會議員梁國雄在論壇上表示，香港作為一個700萬人的城市，緊鄰中國大陸，沒可能出現港獨或者完全與中國大陸區隔可以形成民主的自治。
香港立法會議員梁國雄認為，香港不可能出現港獨或者完全與中國區隔形成民主自治
梁國雄說：「如果將來89民運，即是類似這些事件發生之後，大家又冒著風雨去(聲援)，面對的不是香港警察，一定是解放軍，他們有那麼多裝甲車在那裡做甚麼。所以香港人的宿命沒話說，無論是因為我們自己的抗爭而要面對解放軍，抑或是大陸再出現民主運動的時候，我們去聲援她，都是同樣的東西，與89民運的時候因為有英國人的區隔是不同。這個不是香港人選擇的，是已經變成事實，所以我看不到讓渡的方法可以為我們拿到長久的自治。」
去年參與發起反國教運動的學民思潮發言人張秀賢在論壇上表示，香港人至今沒有形成主體意識，是因為香港人看不到危機，所以泛民主派人士應該要讓香港人看到危機，不應該繼續與北京妥協，要堅持令北京給香港人真正的民主普選。
香港學生團體學民思潮發言人張秀賢表示，香港人至今沒有形成主體意識，是因為香港人看不到危機
張秀賢說：「如果你將香港大學最近的民調拆開來看，香港的青少年即是18歲至30歲以下，對一國兩制的信任是負值，而且很嚴重的負百分之30以上，對中央政府即是北京政府的信任，是下跌至負百分之50以上，這種的問題是更加嚴重。即是你沒決心的話可以選擇移民，但你如果真的覺得香港是自己的主場，覺得香港是一個主體的話，就不應去想如何談判、妥協，我就會告訴她(北京)我有決心，為何要佔領中環，為何我們要想這麼多辦法，就是我們要守住這條底線。」
香港科技大學社會科學部副教授成名在論壇上表示，最近支聯會的六四愛國口號風波，造成部份本土派與民主派團體的內耗及分裂，變成群龍無首的局面。他贊成以「中港角力、港人利益行先」，作為總體方針，團結香港最大多數人，保證在中港矛盾將會越演越列的形勢下，確保香港在經濟、文化上的生存空間。
香港科技大學社會科學部副教授成名表示，香港本土派與民主派的爭議會延續一段時間
香港特首梁振英上台接近一年，不斷倡議中港融合的政策。成名表示，中港融合危機處處，例如大陸自由行旅客逼爆，令近年訪港的外國遊客減少，使香港的旅客來源單一化，而自由行又造成水貨客猖獗、奶粉荒等問題，激化中港矛盾，但成名不贊成中港全面區隔，並憂慮本土派對中國的排斥，出現「蝗蟲論」這種形容中國對香港入侵的說法，會造成族群衝突。
成名說：「當有人看到直接的語言的使用，而作出直覺式的聯想，如果這種聯想是普遍覺得製造仇恨、衝突的時候，後果可以是正面也可以是很多反面，可能造成一個雙向的仇恨，而這種仇恨對香港，就算我單單是香港本位，是否最好我都有懷疑，因為坦白說，始終人數不夠國內(大陸)多，如果香港的民間社會與大陸的民間社會徹底撕裂、對立的時候，我看不到如何對香港以致對中國有好處。」
成名接受美國之音訪問表示，估計香港本土派與民主派的爭議會延續一段時間。
成名說：「譬如今日的論壇令我看到，不同的譬如陳雲所代表那套本土論，他的論述有他的見解，有些觀點值得我們深思。但另一方面他是毫不隱藏他對包括泛民政黨很多的批評，而他那些批評來得很嚴厲，嚴厲得來對於某些香港市民來說，沒有看到他有太多證據。譬如剛剛他仍然堅持說民主黨是親共、或者將自己向美國出賣，這些如此嚴厲的指控，我還未看到他表述的證據在那裡。讓普羅大眾包括泛民支持者、甚至民主黨支持者聽到，以至一般市民聽到都會引起反感，即是如此嚴厲的指控又不表述證據，客觀上就是造成內耗、分裂，就會問他為何要這樣說，我會有憂慮這種情況會繼續。」
成名回答傳媒提問表示，由去年初的廣東道名店禁止港人拍攝櫥窗、雙非孕婦過多導致香港孕婦分娩床位短缺、以致今年的奶粉荒等中港矛盾問題，由於港府的處理落後於形勢，令本土派團體發起多次抗爭行動，港府才推出「限奶令」等政策，催生本土派的崛起。
香港社區發展動力培育及理工大學社會政策研究中心，最近聯合舉辦「本土意識與香港社群論述」論壇。提倡香港「城邦論」，在互聯網上發起杯葛今年支聯會六四燭光晚會的香港嶺南大學中文系助理教授陳雲在論壇上表示，他對六四事件以及不滿以民主派為骨幹成員的支聯會的看法，早於1989年已經發表。
陳雲說，他提倡香港自治的「城邦論」原因是2003年前特首董建華推動《基本法》23條立法，北京對香港的管治有重大轉變。董建華第一個五年任期，本來仍延續過去港英時期的殖民地體制的統治方式，即是懷柔、中港之間互相尊重、互惠互利，但是董建華的政策未能帶領香港由殖民過度到一國兩制，而2003年反對23條立法的50萬人大遊行，令北京恐懼並收緊對香港的管治。
陳雲認為，如果讓北京將香港大陸化，對中、港兩地都沒有好處，因此主張中港區隔的「城邦論」，先扶植好香港，再協助中國，中港之間互惠互利。
陳雲說：「原因很簡單，中國沒辦法自己建立自己，有兩方面無法建立，一方面是憲政共和無法建立自己，第二是文化道德上建立不到自己。固此以這樣的狀態，她必會淪為好像拉丁美洲的大國，慢慢裡爬外抽，人民出逃，變成次殖民地。命運注定了。固此在這個狀態下才提出城邦論，即是在大的對中國以及國際勢力、中國前景的理解、中國崛起，以及中國對香港那種無奈及焦慮、無能為力，唯有香港自己自強。」
陳雲說，在憲政上一國兩制保證了香港有很大的自主權，這樣的自主權甚至近乎一個國家，只是缺少了軍事及部份處理外交問題的權力。他認為，香港不應該介入中國的事務，讓北京有藉口干預香港。
香港立法會議員梁國雄在論壇上表示，香港作為一個700萬人的城市，緊鄰中國大陸，沒可能出現港獨或者完全與中國大陸區隔可以形成民主的自治。
去年參與發起反國教運動的學民思潮發言人張秀賢在論壇上表示，香港人至今沒有形成主體意識，是因為香港人看不到危機，所以泛民主派人士應該要讓香港人看到危機，不應該繼續與北京妥協，要堅持令北京給香港人真正的民主普選。
香港科技大學社會科學部副教授成名在論壇上表示，最近支聯會的六四愛國口號風波，造成部份本土派與民主派團體的內耗及分裂，變成群龍無首的局面。他贊成以「中港角力、港人利益行先」，作為總體方針，團結香港最大多數人，保證在中港矛盾將會越演越列的形勢下，確保香港在經濟、文化上的生存空間。
成名說：「當有人看到直接的語言的使用，而作出直覺式的聯想，如果這種聯想是普遍覺得製造仇恨、衝突的時候，後果可以是正面也可以是很多反面，可能造成一個雙向的仇恨，而這種仇恨對香港，就算我單單是香港本位，是否最好我都有懷疑，因為坦白說，始終人數不夠國內(大陸)多，如果香港的民間社會與大陸的民間社會徹底撕裂、對立的時候，我看不到如何對香港以致對中國有好處。」
成名接受美國之音訪問表示，估計香港本土派與民主派的爭議會延續一段時間。
成名說：「譬如今日的論壇令我看到，不同的譬如陳雲所代表那套本土論，他的論述有他的見解，有些觀點值得我們深思。但另一方面他是毫不隱藏他對包括泛民政黨很多的批評，而他那些批評來得很嚴厲，嚴厲得來對於某些香港市民來說，沒有看到他有太多證據。譬如剛剛他仍然堅持說民主黨是親共、或者將自己向美國出賣，這些如此嚴厲的指控，我還未看到他表述的證據在那裡。讓普羅大眾包括泛民支持者、甚至民主黨支持者聽到，以至一般市民聽到都會引起反感，即是如此嚴厲的指控又不表述證據，客觀上就是造成內耗、分裂，就會問他為何要這樣說，我會有憂慮這種情況會繼續。」
成名回答傳媒提問表示，由去年初的廣東道名店禁止港人拍攝櫥窗、雙非孕婦過多導致香港孕婦分娩床位短缺、以致今年的奶粉荒等中港矛盾問題，由於港府的處理落後於形勢，令本土派團體發起多次抗爭行動，港府才推出「限奶令」等政策，催生本土派的崛起。
