2019年7月1日，香港示威者佔領立法會議場，成為“反送中運動”標誌性的一刻。時隔五年，30多名離散港人星期一晚(7月1日)於台北舉辦追思會，紀念抗爭中犧牲的罹難者。與會的在台港人說，香港現已不可能用任何方式紀念這類示威活動，但身處自由台灣的他們會繼續為香港的民主勇敢發聲。
今年的“七一”晚，香港遭禁唱許久的《願榮光歸香港》在台北反送中運動五週年”追思會再次迴蕩。
音樂聲中，晚會主持人逐一講述抗爭中罹難手足的故事，包括幾位因對香港社會情勢絕望至墜樓身亡者。
在空間並不寬裕的會場中，擠滿了30多名參與者，其中有旅台離散港人、台灣支持者，也有多位來台旅遊、探親的港人特地趕來參加。
香港牧師姜嘉偉曾是反送中抗爭期間“搜救隊伍”成員之一，他於追思晚會中回憶起當時徹夜監聽無線電台，一旦發現有意輕生的年輕人，就立刻奔赴救援的往事。
他說，既然與其他示威者以“手足”相稱，就該並肩而行，相互照顧，證明當初高舉的“齊上齊落”訴求，絕非口號。
星期一晚間10點10分，全體在場人士還為2021年7月1日“銅鑼灣刺警案”中持刀刺傷警員後自殺身亡的港人梁健輝默哀後散會。
七一“攻佔立法會”成反送中標誌性事件
部分參與者說，選在這一天舉辦追思會是因為“七一”對港人有著多重意義，除了要記住梁健輝的死，1997年的“香港七一回歸日”也是他們眼中香港“淪陷”的日子。
化名哪吒的流亡港人在追思會上接受美國之音訪問時表示，5年前的七一這天，他是衝入香港立法會的示威者之一。
哪吒說:“五年後，我看(攻佔香港立法會)那個意義點是，在香港關心政治的人都會覺得，那(立法會)是個比較特別的地方，像台灣立法院一樣!我們最後有成功在裡面留下一些我們想要做的事情，我覺得是蠻有意義的。”
反送中五週年展覽 重現台港連儂牆、催淚彈殘骸
除了追思會，香港“反送中運動”的五週年紀念活動也從上星期五(6月28日)一連數天陳設抗爭展覽和圍爐市集，回顧這場運動的始末和訴求。
走進展覽空間，有一整片的連儂牆，彷彿重回2019年的香港街頭，據活動發言人赴湯介紹，這些寫滿示威抗議字句的便利貼都是當年一起抗爭的朋友從街頭搶救回來的史物，如今捐給他們展出。
另有一面連儂牆則是當時貼在台北市地下道裡、聲援香港的便利貼，在台的支持者寫下“撐香港!護台灣”、“台港一家”等字句為香港撐腰，也有在台港人留言
呼籲台灣民眾“千萬不要相信一國兩制”。
還有一尊尊栩栩如生的人偶，刻畫出香港反送中運動期間，穿戴頭盔、護目鏡與防毒面具的示威者模樣，以及記者、醫護人員等穿梭於運動中記錄或提供救援的景象。
赴湯說，這些假人偶在如今的香港，非但不能生產，也禁止販賣，因為光是陳列就可能被控“煽動群眾”罪。
最令人觸目驚心的展品則是數顆催淚瓦斯的殘骸，根據解說，自2019年6月至2020年6月30日間，香港警方共在香港街頭投擲了16,223枚各式催淚彈。
這讓香港民眾還因此練就出獨特的能力，聽聲就能辨識彈種，而且很多人當年隨身攜帶生理食鹽水，準備幫遇襲的路人清洗眼睛。
姜嘉偉說，他現在雖已身處安全的台北，但對於催淚彈四射的恐懼感仍揮之不去。
姜嘉偉在追思會上說:“(台北的)夜市很常有射氣球(的攤位)，突然間，有氣球在我耳邊被射爆的話，我會有一個反應，就是這樣子蹲一下，因為在香港(反送中運動期間)，那些警察都用催淚彈一直向我們射，我聽得很清楚。”
參與者：台灣人對中共威脅抵抗意識不足
台北市民Duncan星期六(6月29日)下午參觀展覽時告訴美國之音，他之所以關注香港反送中運動，是因為他跟許多同齡的台灣人一樣，從小聽粵語歌長大，很喜歡香港，也有許多香港朋友。
Duncan說，基於對民主和自由的重視，他曾於2019年多次前往香港參與抗爭，有第一手的體會和感悟，他尤其有感身邊親友對中共威脅的警覺性不足，讓他因此更堅定為香港持續發聲，表達支持。
Duncan說:“香港，我這麼喜歡的一個地方變成這樣，當然就要跳出來支持，同時也是因為意識到，台灣接下來也有可能會面臨一樣的命運，所以我更要跳出來支持這些事情，不管是從行動、語言、文字或者是精神。”
香港反送中紀念活動發言人赴湯則表示，抗爭後五年來，香港人權記錄每況愈下，港人僅是穿一件寫有標語的衣服、說錯一句話，都會依基本法第23條條文，被扣上“煽動”的罪名。
他說，他樂見台灣有人疾呼“今日香港、明日台灣”的警覺性，但多數台灣人面對中共的滲透與信息控制，抵抗意識仍然不足。
赴湯說，流亡到台灣的港人也會積極守護台灣這塊土地上的民主自由，因此，他們也在今年的反送中紀念活動，融入台灣元素，就是盼與台灣人並肩抵抗中國威脅。
赴湯告訴美國之音:“為什麼要一直記錄反送中的歷史，是因為中共跟香港政府都做錯了很多事情，如果我們不一直說下去，他們做錯的事情就不會付出代價，而且如果其他民主國家的人民相信他們(中共)說的版本，對民主制度是一個很危險的危害。”
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