香港街頭手寫揮春檔是農曆新年前夕的一道特色風景，一家有66年歷史的雜貨店，去年開始與80後的本土文化博客合作設立揮春檔，以傳統圍村的”桔紅色”為底色，用黑色墨汁寫上”魚蝦大信”、”喜鵲鳴春”等懷舊的祝福語，也有合體字以及中西合壁的”斗方”揮春，希望傳承本土特色的揮春之餘，也吸引參觀者了解揮春文化的演變。有年青顧客表示，擔心香港傳統揮春文化會失傳，亦欣賞中西合璧特色造字的創意。
粵語的”揮春”即是”春聯”，是農曆新年使用的傳統裝飾，香港島上環荷李活道一帶，每逢農曆新年前一星期左右，聚集了很多街頭手寫揮春檔，成為一道特色的節日風景。
老店街頭揮春檔帶出港人農曆新年情懷
距離荷李活道不遠的上環水坑口，一家有66年歷史的雜貨店”朱榮記”，第二代傳人朱耀昌去年開始，與80後的本土文化博客阿金合作，在店舖入口處擺設街頭揮春檔，傳承香港本土特色的揮春文化。
朱耀昌接受美國之音訪問表示，香港人一向重視農曆新年，他希望疫情過後揮春檔能夠為附近街坊增添喜氣洋洋的節日氣氛，帶出香港人過往慶祝農曆新年的情懷，讓手寫的揮春祝福語貼在家中裝飾，而不是透過電子通訊傳達，不過，為了避免食環署人員巡查，今年揮春檔由街頭移到店舖入口處。
朱耀昌說：食環署(人員)會說(揮春檔)不要擺在街上，或者怕會有(人)再來投訴，有這些問題出現，所以今次(揮春檔)就擺在我們的店舖裡面，其實這個也是想帶出香港的情懷，因為香港人其實很著重(農曆)新年的，但是最近這兩、三年因為疫情，家家戶戶都簡化了很多(賀年)的情況，今年我希望在疫情過後能夠帶動每個家庭，他們都有一種家庭的氣氛，以及讓那些祝福語能夠給每個家庭感受到那種快樂，因為這些祝福語真的我想無論是富貴也好、健康也好，都是一個很好的祝福，希望今年大家都是好好的。.
傳奇紅膠豬錢罌”賣一隻少一隻”
除了擺設揮春檔，朱榮記也出售很多香港特色的懷舊產品，包括”膠櫈仔”、水壼之類，而店舖門口前斜坡路肩上放置的一排紅色膠豬錢罌，可以說是該店的招牌貨品。
朱耀昌表示，這款紅色膠豬錢罌代表1970年代香港塑膠製造業最興盛的時代，當時幾乎家家戶戶的小朋友都有這款紅膠豬錢罌，讓小朋友學習儲蓄之餘，也代表農村富貴的象徵。
朱耀昌說：紅膠豬其實就是香港地道的一些文化產品來的，為甚麼呢﹖因為這個紅膠豬代表了塑膠業的興盛，以及代表著當時農村的社會，以豬成為一個農村富貴的象徵，我自己因為店舖叫做”朱榮記”，我們取了諧音”豬”，那這個紅膠豬就是我們朱榮記的一個代表，簡直是我們朱榮記的一個特別的其中一個傳奇的貨品來的。
朱耀昌表示，這款紅膠豬錢罌是舊式塑膠廠以吹氣方式製造，大約10年前已經停產，也沒有新的工廠可以再生產，該店收購的存貨目前只剩下100多隻，真的是”賣一隻少一隻”，可能今年內存貨賣光就沒有了。
傳承香港特色街手寫頭揮春文化
80後的阿金與朱耀昌同樣愛好研究香港歷史文化，他們去年開始合作擺設揮春檔，就是希望傳承香港特色的街頭手寫揮春文化。
阿金接受美國之音訪問表示，可能不是很多人知道揮春其實是非物質文化遺產，他的揮春檔名為”香港揮春”，就是分享以傳統香港圍村或者漁村的”桔紅色”為底色，用黑色墨汁寫上各種富有地方生活文化特色祝福語的揮春。
阿金說：很多人都覺得揮春應該紅色的，是不是﹖但其實這種(顏色)我去那個布袋澳(漁村)，有一個布袋澳婆婆說這種(顏色)不是橙色來的，我問她為甚麼用這種橙色，她說叫做”桔紅色”，因為以前(揮春)的紅色就叫做”桔紅”，英文是”Lucky Red”(幸運紅)，即是有雙重意思，其實以前(揮春)的顏色是這樣的顏色，即是寫揮春以前是這樣的顏色來的，為甚麼用這種(顏色)的揮春，我以設計學的角度看，這種橙色(紙)用黑色墨水寫(字)是Contrast(反差)大過在紅色紙寫。
反映香港揮春文化演變軌跡
阿金表示，他寫了一些坊間不是經常見到的揮春字句，包括”魚蝦大信”、”喜鵲鳴春”等懷舊的祝福語，他覺得這些都是研究揮春的有趣之處，反映香港一個”彈丸之地”，也有不同地方獨特的揮春寫法，再對比新派的揮春很多以”食字(諧音)”入句，看到香港揮春文化的演變軌跡。
阿金說：揮春其實我研究很有趣的，你去元朗屏山那些香燭店，與你(去)上環那些香燭店，與香港仔的香燭店，其實賣的揮春都是很不同的，即是圍村的揮春有它自己的字句，我們市區人有我們(揮春檔)最上面那層就是”身體健康”之類，即是我們成長以來都會覺得就是這些揮春了，現在慢慢進化到一些揮春開始立體化了，用很多很花巧的印刷，然後你會見到很多揮春就是”掂過碌蔗”(事情發展非常順利)、”肥過豬頭”，其實愈來愈口語化，我覺得不是說不好，但是我想分享這些以前的揮春與現在放在一起，大家會見到揮春文化的演變史，或者你會見到那個變化。
阿金亦寫了一些較不常見的合體字斗方揮春，包括”日進斗金”、”招財進寶”等，也將Hong Kong用毛筆字寫成紅雙喜的”囍”字。
阿金說：其實這個design(字型)不是我設計的，很久(之前)我小時候讀設計已經見過這個(字型)，但是用毛筆字寫就是、可能我未見過吧，那我就想試試用毛筆字詮釋一下這個、在我眼中以前很小的時候，這個很經典的一個design(字型)出來。
四色印刷紙上手寫揮春”水火不容”
阿金表示，去年第一次與朱榮記合作設立揮春檔，售賣的揮春是他手寫的印刷版，今年則是每張都由他親手書寫，顧客的反應更為熱烈，他覺得手寫揮春會令人更有觸感，而他使用的揮春紙除了傳統的桔紅色，邊框亦印有很多傳統的祝福圖騰，包括龍鳳呈祥、左右門神、大澳楊侯古廟八仙以及黃大仙祠麒麟等，所有揮春紙都是在香港印刷，而在四色印刷紙上手寫揮春，阿金形容是”水火不容”，寫起來並不容易。
阿金說：這個設計其實是你要手筆在一張印刷了的紙，其實是非常、我又不能說是”不可思議”，但是”水火不容”的，即是你其實印刷了四色的紙你是上不了墨汁的，但是如果你要印宣紙它就印不了那些(邊框)圖案，所以其實這個版本我不是想刻意去創新，但是我想在我小時候，8、90後就是紅色那些揮春，留著那個(邊)框，因為那個(邊)框為甚麼以前的人有這些東西呢﹖因為其實他們是想加上很多祝福的元素在其中，福、祿、壽、喜，有那些圖騰，其實每個這些東西(圖騰)都是有它的意思，我再重新去詮釋出來。
同處一個香港不同生活方式
阿金又表示，揮春的出現亦反映以往農村的生活文化，無論是農民還是漁民都是”睇(看)天食(吃)飯”，對新一年春回大地特別有感覺，亦反映同處一個香港都有不同的生活方式及文化。
阿金說：揮春最開頭那時候、即是以前鄉村的人，即是幻想以前那個年代，其實是他們打魚以及耕作，很看天的，他們新的一年因為他們經歷過冬天一個很嚴苛的環境，來到新一年他們會有盼望、祝福，為甚麼他們會寫那些”春回大地”，即是現在我們(香港)不會覺得有”春回大地”這件事情的，其實它(揮春)是會看到以前那個年代那種文化，只能說是同一個香港有不同人在生活，他們都有相對的文化，文化沒有說好還是不好，是講求那個獨特性，為甚麼圍村人會貼這種揮春，我們現代人、即是我不是說分開些甚麼，我們市區人是不會貼亦都沒聽過，但是我們同處一個香港。
年青人憂傳統手寫揮春文化失傳
8、90後的香港市民Kiki在社交網站看到有關阿金街頭揮春檔的帖文，星期二(1月28日)農曆除夕日到場參觀。Kiki接受美國之音訪問表示，她喜歡香港歷史文化，她認為如果香港人不關注本土歷史文化，擔心香港傳統揮春文化會失傳，亦欣賞中西合璧特色造字的創意。
Kiki說：自己都喜歡歷史，而且會覺得好像如果香港人都不珍惜自己的本土文化的話，就會很難有人去傳承下去，我覺得它(街頭手寫揮春)愈來愈少的時候，就需要有人傳承下去，因為我都怕它會失傳、會消失了，所以就希望大家會更關注多些(街頭手寫揮春)。我之前就是見到朋友的IG Story有香港那個雙囍、”Hong Kong”就是反轉了，我就覺得這樣相當有趣，那我就會喜歡那個(字型)，我最喜歡就是那個，而且他(阿金)有一句”日進斗金”，我覺得那個(合體字斗方揮春)我都覺得比較特別一些。
Kiki表示，今年可能較多香港人外遊，她覺得過年的氣氛沒有以往熱鬧，傳統年宵市場的攤檔也失去以往百花齊放、售賣諷刺時弊產品的特色，她認為香港人應該學會如何在狹蓬中尋開心，至於新年願望主要是身體健康。
Kiki說：大家都明(白)甚麼事情，不過，可能大家都要在狹蓬之中要想想怎麼生存，怎樣去在不開心的時候盡量找一些開心的事情去做一下，我想自己作為一個小市民應該都、我又不是一個樂觀的人，我想都不能左右或者沒辦法去令到這個大環境是怎樣，但是都是”盡做”吧。(新年願望)我想主要都是身體健康，大家都要開心地去過(生活)這樣就OK。
冀政府重視保育傳統文化特色
香港市民阿Duck農曆除夕日到朱榮記寫生，她將朱榮記畫成一隻招牌紅色膠豬錢罌，當中也有阿金的手寫揮春檔，她覺得富有香港農曆新年的氣氛。不過，阿Duck也認為今年很多香港人外遊，農曆新年的氣氛沒有以往熱鬧，加上去年經濟環境欠佳，很多老店結業，她認為港府應該重視保育傳統文化特色，比發展熊貓經濟更能夠吸引遊客振興經濟。
阿Duck說：COVID(疫情)之後大家的經濟又不好，我想是全球性都差，基本上現在是，香港又沒甚麼新基建，各行各業都”麻麻地”(不太好)，租(金)又不減，我覺得開舖的人現在真的很痛苦，但是這個惡性循環吧，你那些(店)舖”係咁執”(不斷結業)，你香港沒有了吸引力，外國人都不會來玩，你有些甚麼競爭能力﹖沒有啊﹗然後香港有特色的那些(霓虹)招牌、美的東西，就拆得很快，但你(政府)重置的那些東西又毫無吸引力，即是例如我覺得現在所謂那些”熊貓經濟”，就在18區裡面放了一堆熊貓，我不知道它(政府)浪費了多少錢，但是我覺得為甚麼你不保留一些我們(香港)有的、”靚”(美麗)的舊樓、舊區，好過你弄一堆膠(熊貓)在那裡，我覺得沒有意義的，即是”靚”(美麗)的東西，我常常去旅行，我覺得”靚”(美麗)的東西是看那個地方歷史性的東西，而不是你(政府)找人畫一堆不知(道)甚麼的東西。
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