西藏一名大學生上個月被警察帶走，數週後當局向家屬發出學生的死訊，並拒絕歸還遺體。 外界估計，這名學生被扣查期間曾遭受酷刑，不排除與她以個人身分教授藏文的經驗有關。 有分析更認為，該案在西藏當局眼中顯然是政治案。
才仲（Tsedon）是拉薩市的西藏大學的二年級大學部學生。 上個月26日，她被尼木縣警方逮捕，其後音訊全無。 1月15日，即”被失蹤“後約三週，家屬接獲警方通知，才仲介已在尼木縣民眾醫院離世。 根據警察的說法，才仲被扣查期間突然摔倒，無法站立，送院後不治.家屬要求領回遺體，當局則以遺體要接受屍檢為由拒絕。
《西藏時報》1月23日引述消息人士的話說，派出所對外宣稱，它們是在對才仲進行調查一年多後才扣押她，但沒有透露具體原因。
達瓦才仁：中國以酷刑視為威懾藏人有效手段
西藏流亡政府、藏人行政中央西藏政策研究中心主任達瓦才仁接受美國之音訪問時表示，西藏當局顯然把才仲案視為政治案處理。
達瓦才仁說：“如果是刑事、民事（案件）或其他的原因，中國政府一般都會按程序（處理）。比方說摔倒，當局一般都會有監視器、錄影（紀錄下來），送到 醫院以後準許你去探望，死了之後也會把遺體歸還，但如果是政治問題的話，就不會這樣，特別是遺體不歸還，做法跟西藏一些政治案件的運作方式一模一樣。她（才仲） 顯然受到了酷刑的折磨，因為中國政府並沒有告訴死者家人她是怎麼死的。”
達瓦才仁說，雖然近年來刑求現像在中國減少，不過，但凡政治案都會和酷刑掛鉤。
達瓦才仁說：”因為中國政府把酷刑視為威懾藏人的非常有效的手段，酷刑的目的不是逼你問出什麼口供，而是為了威懾。只要是因為政治原因被抓起來的藏人 ，都會受到酷刑的折磨。折磨死了，中國政府一定什麼都不會承認，中國政府也不會追究。”
才仲被抓與教藏文有關？
根據《西藏時報》報道，才仲生前曾以個人身分在暑假、寒假期間向兒童教授藏文，並向有困難的孩子免費提供教材。 由於才仲健康一向正常，外界推斷，她是被警察毆打和虐待致死。
達瓦才仁說：“如果說因為政治原因，教藏文肯定是政治原因，因為在西藏，你只要教藏文，是一定會被追究的行為。中國政府正在境內推廣中文（漢語）。推廣 中文的另一面是壓制藏語文的教學和使用。法律雖然不會這樣講，但是實際上是這樣一個政策。教藏文一定會給請去'喝茶'。你如果不肯就範，它一定會 找其他理由把你抓起來。”
達瓦才仁把才仲的遭遇與西藏母語權利倡導者、以”煽動分裂國家罪“被判刑五年的紮西文色相提並論。 達瓦才仁說：”兩個案子是同一性質。扎西文色是因為幾個外甥女、侄女想要在放假時學習藏語，卻發現所有的藏文補習班全都關閉了，於是她向最高 法院、媒體等投訴，結果投訴不成，她自己卻被抓起來，判五年。”
長期研究西藏議題的台灣學者曾建元對美國之音表示，由於缺乏證據，目前難以揣測，才仲是否因為教藏文被當局扣查而遭不測。 曾建元說：“西藏並沒有禁止藏文的使用。她是一個大學生，並不是在教授正式的課程。應該不至於因為教藏文而遭不測。我覺得這可能是一個普通的人口失踪的案件， 卻受到當局政治化處理。內部'高度維穩'的要求下，會讓任何涉及到西藏的問題被政治化放大來處理。”
曾建元相信，才仲在被扣查期間暴斃不是單一事件。 曾建元說：”中共的公務員，特別是涉及人身安全的公務員，常常會有執法過當的行為，導致當事人受到嚴重傷害甚至死亡。這種例子太多了，在這種巨大的政治風險之下， （當局）還是把她的屍體處理掉，斷絕任何去解釋她死亡的可能性的方法。在她死亡的過程當中也許有官方人士，不論是合法或非法的手段，去參與這過程。處理不當、 執法過當，或者沒有及時進行搶救，她的死因相關後續調查就沒有辦法順利展開。”
流亡藏人發視訊聲援才仲
藏人行政中央西藏政策研究中心主任達瓦才仁相信，當局對才仲的家人有兩手策略，除了提供金錢補償，也會要求他們配合，警告他們不要讓事件曝光，也不要接受外媒採訪。
才仲事件震動中國境外的藏人。 全球各地的流亡藏人組織發起露臉接力發影片行動，聲援這位年輕的女大學生。
