今年10月，45歲的吳金興（Kevin Wu）將首次在雅加達地區眾議院任職，成為印尼立法機構中少數華裔民選官員的一員。 自2008年以來，吳金興一直是印尼華人權利的堅定倡導者，並幫助在這個以穆斯林為主的國家建立了一個佛教禮拜場所。現在，他是一位為小企業做倡導的企業家。
“如果我們目睹了不公正，我們有兩種選擇 - 接受命運或努力並希望改變它。我選擇做後者，”他說。
吳金興說，他受到已故總統阿卜杜拉赫曼·瓦希德（Abdurrahman Wahid）的啟發，為印尼華人的權利而戰，瓦希德以支持種族和宗教寬容而聞名。
今年2月，近2.05億印尼人有資格在該國的總統和議會選舉中投票。根據2010年的最後一次人口普查，印度尼西亞總人口的1.2%是華裔，超過 280 萬人。
旨在促進印尼與中國關係的印尼漢學論壇（Indonesian Sinology Forum）主席約翰內斯·赫利揚托（Johanes Herlijanto）表示，在這次選舉中，他看到比2019年議會選舉期間更多的印尼華裔政治家爭奪國民議會以及區代表委員會、省議會和地方議會的500個席位。
赫利揚托說，自1998年5月雅加達騷亂以來，印尼華人社區的政治活動在過去26年中得到了加強，當時許多印尼華人受到了迫害。他說，他看到越來越多的印尼華人在攝政、市長和立法等公職中任職。
赫利揚托解釋說，自1990年代末以來，一直有組織向印尼華人提供政治教育。
他說：“這讓以前不適應的印尼華人能夠參與政治，現在能夠當選並作為政治家積極改善公共福利。”
幾十年來，在蘇哈托總統的治下，許多印尼華人面臨歧視、迫害和社會限制，例如被禁止使用中文名字、信奉傳統信仰、展示中國文化以及承認其完全公民身份。
直到1999年10月前總統瓦希德上台後，政府才頒佈了保護少數民族權利的第6號總統令，廢除了對印尼華人的歧視。
瓦希德 - 俗稱“格斯·杜爾”（Gus Dur） - 是印度尼西亞最大的伊斯蘭組織--伊斯蘭教士聯合會（Nahdlatul Ulama）的前負責人，擁有中國、阿拉伯和爪哇血統。
吳金興於2024年加入印尼團結黨（PSI），該黨由印尼華人電視新聞主播出身的政治家創立。吳金興表示他被該黨充滿活力的“初創”式工作環境和理想主義的政治態度所吸引。吳金興也是青年企業家協會（Young Entrepreneurs Association）和印度尼西亞工商會（Indonesian Chamber of Commerce and Industry）的成員。
他告訴美國之音：“我熱衷於支持那些開闢更多就業機會、提供優質人力資源開發計劃、簡化商業許可證和行業的申請流程的行業。”
現年52歲的張育浩（Daniel Johan）是佛教徒，過去十年來一直擔任立法委員，並將於2024年10月為印尼文藝復興黨（PKB）擔任其第三個五年任期。他說，格斯·杜爾（Gus Dur）和另一位印尼文藝復興黨領導人穆海明·依斯干達（Muhaimin Iskandar）都激勵了他。
張育浩活躍於印華百家姓協會，他對美國之音說，他花了幾個月的時間在社區為他的選民（主要是西加里曼丹的穆斯林）工作後，選民們才信任並投票給印尼華裔政治家。
“在本任期內，我將致力於有關糧食安全、糧食獨立以及如何改善自然資源管理，並更好地監督《礦產和煤炭生產法》實施的問題，” 他說。
儘管印尼華人社區的政治熱情和參與正在增加，但印尼華人社團的政治家和領導人仍然意識到陳規定型觀念的存在，尤其是在農村地區。
赫利揚托說，在最近的選舉中，所有三位總統候選人的競選團隊都有印尼華人支持者，”因此，採取分裂的身份政治不是謹慎的政治策略。”
然而，如果在未來的選舉中再次使用分裂的身份政治，形勢可能會轉向對種族和宗教少數群體不利。赫利揚托提到了前雅加達州長巴蘇基·賈哈賈·普爾納馬（Basuki Tjahaja Purnama）的案件，他是一名被稱為“阿霍克”的華裔基督教州長，他於2017年根據印度尼西亞的褻瀆法被判處兩年監禁，理由是他在競選連任期間侮辱了《古蘭經》。阿霍克否認有不當行為。
“儘管基於宗教信仰的激進主義，或對民族主義的狹隘解釋，近年來已經消退，但它的重新出現是可能的，並且是印尼華人謹慎對待的問題。這就是為什麼印尼華人必須包容，爭取平等和福利，並表明我們代表所有印尼人，”赫利揚托說。
印尼華裔總會（Indonesian Chinese Association）主席李義福（I Wayan Suparmin）表示，印尼華人必須努力在周圍環境中更具包容性，並更好地理解在一個社區中，每個人的生活都是真正交織在一起的。張育浩同意這一觀點，“展望未來，印尼華裔政治家需要更加真誠、謙遜，避免欺騙或醜聞。大多數人都能感覺到政治家的誠意和用心。”
雅加達 —
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