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“六四”前夕中國異議詩人王藏以“煽顛罪”被抓
“六四”三十一周年前夕，中國異見人士、詩人王藏因所謂“煽顛罪”被雲南當局拘押。有關律師表示，王藏被刑拘可能性很大，不過，事件仍需進一步觀察。
事件梗概
多個消息來源說，六四敏感日逐漸臨近，王藏和夫人王麗5月30日下午被20幾人帶往當地一家派出所，其中王藏是被戴上手銬和黑頭套帶走的。王藏的妻子王麗次日被釋放回家，不過，她與王藏處於失聯狀態。警方是以“煽顛罪”對他們採取這次行動的。
隋牧青曾是王藏的辯護律師，他對美國之音說：“王藏被抓走現在已經四天了，我估計刑拘的可能性就很大了。按照我們的經驗，通常來說，這種情況的刑拘判刑可能性不低，我以前曾是他的辯護律師。”
民生觀察的消息說，王麗回家後發現，家已被警方查抄，室內重要物品，例如銀行卡、身份證、王藏的護照以及她和丈夫的手機都被警方拿走。當局目前派來4個人在王麗家守候，小區門口還停著一輛警車。中國國內異議人士六四等敏感日期，如果不被帶往外地“旅遊”，住所四周一般都是這樣被嚴密監控。
美國之音多次撥打王麗和王藏手機，均處於停機和無人接聽狀態。
以言治罪
貝嶺是獨立中文作家筆會執行秘書，目前正在籌備“六四”三十一周年網絡文藝紀念活動，他對美國之音說：“王藏是我們筆會在中國國內的三個理事之一。當然被抓跟理事沒有直接關係，只是它從另外一個方面呈現出，這些作家、藝術家、紀錄片工作者在中國的處境。只要他們有獨立的思想和見解，做了藝術、思想以及創作自由的份內事，這在中國政府和警方眼裡就被視為威脅國家安全，就會被以'煽顛罪'嫌疑犯抓進去。”
文學之路
王藏，1985年生，原名王玉文，先鋒派詩人、自由作家、影視編劇。2003年底以“小王子”為筆名涉足網絡詩歌，抨擊極權文化；2006年因參與“中國自由文化運動”簽名，開設專欄被警方強制監視居住。2014年，他因發布聲援香港“雨傘革命”照片被北京警方以涉嫌“尋釁滋事罪”刑拘。王藏還以行為藝術、詩歌、文章等形式，聲援過郭飛雄、人權律師、維族學者伊力哈木·土赫提。他關注藏人自焚、法輪功遭遇、參加祭奠林昭，紀念“六四”，揭批文革等敏感政治活動。他曾獲“2008《自由聖火》寫作獎”，2009年啟用筆名“王藏”，表達“來生願做藏人”的意願。
貝嶺說，每當中國出現較大事情，王藏都會通過文學形式表達自己的意見，不過，今年六四活動還沒有看見他的文字發表，地方當局就對他動手了。
聲援營救
王藏被捕的消息牽動很多人，他所在的筆會正在聯繫國際筆會等友鄰團體，以及視王藏為“有良知作家”的有關國家，希望共同聲援王藏，呼籲當局放人，因為王藏妻子王麗曾受過嚴重精神刺激，患病在身，兩次單獨出走。另外，王藏家中還有年幼孩子，一家在楚雄生活相對孤單，不像在北京居住期間，儘管也顛沛流離，有時居無定所，但還是能夠得到很多志同道合朋友的接濟。
邊陲出手
隋牧青律師說，目前了解的情況顯示，雲南楚雄當局對王藏採取的行動“很不規範”，案情還有待進一步澄清，他說：“楚雄地方一點規範都沒有，完全是亂來。我還沒有搞得很清楚，王藏如何得罪了當地這批人，是不是因為他發言不注意？我覺得，這跟他在家鄉（楚雄）有關，越是在小地方，他就越是個大人物，因此，地方越是想搞出點東西，立點功之類。”
貝嶺表示，雲南警方“六四”前以“煽顛罪”在邊陲地區抓捕王藏，查抄物品，表明當局試圖給王藏定罪的決心。但是，不排除當地警方此時抓捕王藏還有某種地方性盤算：冠狀病毒疫情使警方通過抓人，可以獲得更多維穩經費，畢竟，他們手下養了一大批吃這碗飯的人。