從教授數百年歷史的手工藝到對他們的語言進行編目，流亡藏人守護著他們家園的文化認同，這是大多數人既沒有見過也不敢訪問的地方。藏人們表示，北京正在消滅他們的遺產。
法新社訪問到49歲的藝術家洛桑丹增（Lobsang Tenzin），他在印度北部教導學生。洛桑丹增蹲在一幅細緻描繪佛陀的虔誠“唐卡”畫前說道：“保持我們歷史的傳統非常重要。”他正在用一根細如針的畫筆蘸取由研磨後的青金石製成的濃鬱藍色顏料，6位年輕的藏族學員在一旁觀看。
他說：「這些技能幾乎失傳了，但我們透過教導年輕的藝術家來傳承這些技能。」
29歲的藝術家扎西尼瑪（Tashi Nyima）在印度的達蘭薩拉出生和長大，那裡的街道上充滿身著紅袍的僧侶和尼姑，旁邊還有戴著棒球帽和穿牛仔褲的藏人。尼瑪說，年輕一代正面臨「非常複雜的認同」。
札西尼瑪從事著與藏人文化和認同相關的工作。他說：「我一直相信西藏總有一天會自由的…如果我沒有這種信念，我就不會做這些工作。」
3月10日，藏人將紀念1959年反抗中國軍隊的起義，這場起義導致他們的精神領袖達賴喇嘛流亡海外，數以萬計的同胞也隨之逃離。中共政府稱這起事變為「1959年西藏武裝叛亂」。
在西藏境內，中國1966至1976年文化大革命帶來的混亂導致寺廟被夷為平地，寺院淪為廢墟，這種破壞在接下來的幾十年裡仍持續不斷。
如今，活動人士譴責北京堅決抹殺西藏僅存的文化和宗教認同。
西藏行動中心主任拉珍．哲彤（Lhadon Tethong）譴責她所謂的“文化滅絕”，包括北京對藏語的嚴厲限制，以及在公立寄宿學校對兒童“灌輸”思想。
北京則堅稱“西藏是中國的一部分”，並強烈否認這些指控。
中國外交部發言人毛寧本週表示，西藏人民“過著幸福的生活”，以回應聯合國人權事務高級專員福爾克爾·蒂爾克（Volker Türk）關於中國正在侵犯基本權利的說法。
毛寧說，西藏「社會穩定、經濟發展、民族團結、宗教和諧、人民安居樂業」。
倫敦大學亞非學院的西藏問題學者羅伯特.巴內特（Robert Barnett）稱，北京是「一個幾乎不了解其文化的外來統治者決定了對一個民族最好的選擇」。
巴內特說：「（西藏的）文化和歷史正在逐漸消失……這是一個逐漸消除歷史、民族、文化和社會中所有不利於新統治者的元素的過程。」
西藏當局稱，有13萬名流亡藏人，其中許多人在印度和尼泊爾，另外也分佈在全球超過25個國家，但他們只是生活在中國控制下700萬藏人的一小部分。
達賴喇嘛在最近的公開祈禱中敦促僧侶和尼姑用「慈悲之心」幫助治癒世界。他說：「做個好人是每個人的責任。我敦促大家為此努力。」達賴喇嘛表示，他還有幾十年的生命，但隨著跟隨他流亡海外的藏人，正在為不可避免、沒有他的未來做好準備。
（此文依據了法新社的報道。）
