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藏人團體：藏區環境破壞導致藏人抗議
報告分析了 2010 年以來發生在青海、四川、雲南和甘肅等地藏區的十二次得到證實的抗議。 報告發現，採礦是抗議活動最主要的誘因，攔河築壩、河流污染也招致反對。 西藏地區有豐富的自然資源，包括清潔的飲用水資源、還有黃金、銅、銀和鉻等大量的礦藏。 源自青藏高原的河流，是水力發電 的理想動力。
遊客抵達拉薩火車站
藏人的抵制行動既包括個人的行為，也包括具有創造性的抗議形式，比如康定縣藏人 2013 年把死魚傾倒在當地政府辦公地點，以及有成百或上千人參加的大規模抗議。
在某些情況 下，抗議者只是尋求當局執行和加強中國自己的環境法律，抗議者還揮舞國旗並提及中國國家主席習近平關於環境保護的講話，試圖去除示威的政治因素。
儘管當局承諾採取行動，但後果卻很少是正面的。 大多數抗議活動遭遇暴力鎮壓。 報告以雜多縣 2013 年 8 月的一次抗議為例，當局通過毆打、施放催淚瓦斯和開槍射擊，驅散抗議人群。 另外一個是雲南德欽縣的例子， 2014 年 7 月警察毒打抗議者，礦業公司的負責人還說，如果藏人繼續抗議，當局有“充分的理由” 打死抗議者。
藏人對環境的擔憂常常引發他們跟當局的進一步衝突。 那曲地區比如縣 2013 年 5 月的反對採礦的抗議活動之後，當局很快便在該縣實施了“政治再教育”計劃。 由此引發了抗議和鎮壓，有抗議者被槍彈擊中，至少一名抗議者被酷刑致死，另有抗議藏人被判最高 13 年的重刑。
報告說，為了抗議環境被破壞，甚至有藏人自殺，至少兩名藏人在採礦點附近自焚。
遊人在納木措湖照相。納木措湖是西藏的聖湖
報告引用一位藏人的話說，“藏人不是從科學中了解地球的價值，而是通過我們的宗教，通過我們的祖先幾千年以來對我們土地的保護來了解。對這些聖山和聖湖的開採，絕不僅僅是對環境的污染和破壞。它違背了我們的傳統、宗教信仰，是對我們祖先留下的遺產的毀滅。”
報告認為，許多藏人把自己看成是生存環境中一塊具有隱含價值土地的看管者，這塊土地的價值絕不僅僅是在買賣中實現的一次性商業價值。