編者按: 這是吳國光為美國之音撰寫的評論文章。這篇特約評論不代表美國之音的觀點。轉載者請註明來自美國之音或者VOA。
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中國近年來的“戰狼外交”為人詬病已久,現在好了,出了一個“孫悟空外交”。12月初,中國前駐美國大使崔天凱發表了一番妙論,說“如果一定要為中國外交風格找一個形象代表,我願意選擇《西遊記》中的孫悟空”。為什麼呢?他這樣解釋:“這個形象來自於中國古典文學名著,有鮮明的中國文化元素。孫悟空忠誠堅定、善惡分明、本領高強。”
孫悟空本是鄙人少年時代心目中的大英雄,現在被崔天凱這麼一比,對俺來說未免把老孫汙名化了。原因很簡單:中國外交在世界上的名聲並不怎麼樣,近年尤其如此。崔天凱這麼一扯,如果真有一些影響的話,老孫以後在全世界的名聲很可能就會有些狼狽了。所以,我按捺不住也要出來掰扯掰扯孫悟空與中國外交的關係。
翻跟頭與揮大棒,孫猴子本領何在?
孫悟空本領高強,這是不用說的。至於它的什麼本領最為了得,那就見仁見智了。一個跟頭翻出十萬八千里,這一條很厲害。但是,如《西遊記》所述,這麼一個跟頭卻還是翻不出如來佛的手心,至多隻能在人家的手指之間撒上一泡猴尿而已。我相信崔大使不喜歡這個情節。如果中國外交是這樣的孫悟空,那豈不是說你中國外交再有能耐,再怎麼折騰,根本就跳不出美國人的手心嗎?
這裡要交代一句:把美國比作如來佛,並不是我的什麼親美傾向,而是崔大使在那番講話中已經明確指出的。他強調,中國的外交就是要反對霸權主義,同時再三敲打“美國的霸權”。這麼一來,中國外交如果是孫悟空的話,它與美國之間的關係,不就相當於反霸權的孫悟空與世界霸權如來佛之間的關係了嗎?
鄙人少年時之所以佩服孫悟空,正在於孫悟空敢於挑戰權威。什麼玉皇大帝,什麼王母娘娘,什麼太上老君,什麼如來真佛,孫悟空都容不得他(她)們仗勢欺人。但是,崔大使除了要反對美國的霸權之外,卻並沒有什麼挑戰權威的意識。相反,他的孫悟空,第一優點在於“忠誠堅定”。這話顯然是說給主子聽的。至於主子是習近平還是什麼人,咱不必硬要給出判斷。反正,效忠黨國,這是崔大使對中國的所謂“孫悟空外交”的殷殷期盼。可憐的孫猴子,就這樣被崔天凱給役使而當了奴才的樣板。
孫悟空的再一個本領,在於善使那根號稱定海神針的千鈞金箍棒。我對武器一向不怎麼欣賞,但崔大使們的教主是欣賞這個的。這不,崔大使直接引用了毛澤東的詩,所謂“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬裡埃。今日歡呼孫大聖,只緣妖霧又重來”。只是這麼一引,中國外交的“戰狼”底色還是顯露無遺。誰是“妖霧”?毛當年指的是蘇聯,崔今天所指毋庸贅言。要一揮棒而“玉宇澄清”,還說自己不追求霸權?只能說比霸權還霸道,那就是黨國領袖為人類指明方向、建造人類命運共同體、全世界人人都必須按黨國方式生活了吧?
鑽進敵人心臟,還是到西天取經?
說句公道話,崔大使比他的那些戰狼同事有自知之明,知道靠狼嚎鬼叫是搞不定“玉宇澄清”的。所謂“孫悟空外交”,其實另有底蘊。既然他引用了毛澤東,相信他一定也知道毛關於孫猴子本領何在的最為著名的一段闡述。1942年,也是中共打天下的事業最為艱苦的時刻之一,毛在延安為中共中央機關報《解放日報》寫的一篇社論中,引用了孫行者變化為一個小蟲子鑽進鐵扇公主的心臟裡而戰勝這個“厲害的妖精”的故事。在我看來,這應該也是崔天凱口中的“孫悟空外交”的真意。
這種解讀當然是有理由的。最明顯的理由,就是崔當駐美大使的年代,正是中共採取鑽進敵人心臟這一外交戰略的高峰年代。那時候,中美精英利益勾兌一起“悶聲大發財”的程度到了美國一些權勢者熱衷於所謂“中美國”(讀作“中美是一國”)的程度,中國外交確實比今天的“戰狼”要成就多太多了,差點兒就把鐵扇公主的小扇子給她騙過來了。應該就是在這個意義上,崔大使不怎麼看好“戰狼外交”,而是主張“孫悟空外交”,希望中共外交官們能鑽進敵人心臟,那樣一來,按毛當年的思路,搞定所謂“厲害的妖精”是不成問題的。
因此,王毅從風度翩翩的駐日大使變身這些年的首席“戰狼“也好,崔天凱挖空心思推出來的這個“孫悟空外交形象”也好,其實都是為一個目標服務的,用毛的原話來說,就是“對付敵人”。只不過,到底哪種方式更有成效,更能戰勝敵人,兩者之間有些不同看法罷了。
可是,為什麼外交一定要這樣“對付敵人”呢?我們知道,孫悟空的真正使命是到西天取經。近代以來的歷史證明,但凡中國願意打開國門向國際社會學習,中國的進步就大一些。崔天凱說:中國不可以變成另外一個美國。他甚至拿“老百姓的訴求不一樣”來強調這一點。
他不明白的是,取經不是變成別人,而是讓自己更好。誰敢說中國老百姓不喜歡自由、法治、技術進步和經濟繁榮?誰敢說中國老百姓不想自己能夠影響政府的政策並掌握自己的命運?中國外交如果是為了滿足中國老百姓這樣的訴求而向全世界取經的“孫悟空外交”,學習萬邦之長而建設美好社會,而不是以奮起大棒的暴力與鑽人肚皮的陰謀尋求什麼“對付敵人”以“玉宇澄清”,那才是國民之福、世界之福。